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此时的二楼办公室，屋内寂静一片，所有人都被四姑娘的那句殄文给镇住了！
钟夫人说自己熟读历史却从未听说过，这泱泱华夏还有过殄文的存在，而那邬先生也放下了与钟夫人之间的成见，附和道：“没错，这种文字根本就是闻所未闻。”
杨百手懒得搭理他们，他表示世界之大无奇不有，他们不知道并不代表就不存在，只能说明他们孤陋寡闻而已。
钟夫人不甘心，船越一夫却摆了个手势：“且听四姑娘继续讲下去。”
他让钟夫人不要再打岔了，自己没能认出来也就算了，还要总是诋毁别人，若是继续找茬，自己就只能把她请出去了。
四姑娘并没有因为船越一夫站在自己这边，就转变了脸色，他继续保持着那种冷冰冰的态度。
“这九根凶签上的文字全部都是殄文，殄文的出现，其实跟一个神秘的国度有关！”
那个国度出现在很早的时期，最早可以追溯到古老的先秦。
在先秦时期，曾经有一个很小的国家叫做鬼国，因为全国上下的子民都迷信鬼。
“迷信鬼？”吕轻侯觉得有些不可思议，他只知道古往今来，大家都很敬畏鬼神，但是对于神这一类，大多数的人是尊敬且信仰，许多人家里都会供上一尊神像寻求庇佑。
可是与神相比，鬼的地位就很低下了。
人们把过世人停留在阳间的灵魂当作鬼，对于鬼，人们是恐惧害怕的，甚至是避之不及的。
可是四姑娘却说曾经有一个鬼国，崇尚迷信鬼？
四姑娘说没错，其实在很早的时候，人类就已经察觉到了鬼神的能力，他们会用占卜的方式来与鬼神沟通。
那个时候，鬼的地位是跟神有些类似的，都是人类所崇敬的对象。
最初的鬼神都是寓意着一种超人类能力的存在，
可是后来随着黄帝炎帝以及伏羲女娲的出现，他们明明是杰出的人类，但是因为过人的能力，也都渐渐得被当作了神明的象征。
“那为什么不称他们为鬼呢？”杨百手是以一种单纯的好奇态度发问：“既然在那个时候，鬼神没有高低贵贱之分，那为什么要把女娲他们称之为神，而非鬼。”
四姑娘回答：“很简单，因为作息的不同，古人崇尚日出而作日入而息，他们把在光明中存在的叫做神，夜间出没得称为鬼！”
那个时代的古人没有时间的观念，只明白天亮跟天黑的界限，也就是神与鬼的界限。
人是在白天活动的，所以女娲他们自然会习惯性得当作神。
四姑娘的话惹来了蓝胡子的怀疑，他缕了一把自己的胡子，问道：“那既然人可以当神，那是不是人也可以当鬼？”
那些拥有特殊能力在暗夜出没的是不是就是古代的鬼？
四姑娘没有理会他，他向来只解释自己人提出的疑问。
但是蓝胡子的疑惑也确实可以通过四姑娘之后的话来解答。
“因为一场大战，人们彻底割裂了神鬼之间的区别，神被当作美好光明的化身，鬼则代表着黑暗凶恶。”
古代很多小国开始被迫选择，是要把神当作信仰，还是将鬼当作依赖？
很多国家迷信神的能力，都站在了神的这一边，可是也有一些喜欢征战的国家热爱讨伐，期待夜鬼可以提供帮助。
在那个时代，最迷信鬼的就是那个叫鬼国的地方。
鬼国的国王认为鬼能带来一切，他每年带兵打仗都会找巫师请鬼兵，在鬼兵的帮助下，鬼国日渐壮大。
原先鬼国的国号名为央，后来为了得到鬼的更多眷顾，便将国号改成了鬼。
不仅如此，为了贴近鬼，国王下令子民夜间出没，出没的时候要穿黑衣，绝不能传白。
国王太迷信鬼了，甚至还一直尝试与鬼沟通！
鬼国尝试了一切的办法，甚至请了一个叫陆铎公的圣人，就是这位圣人创造了一种文字。
“这种文字极其诡异，偏旁笔画都不是这个世上该存在的，而且据说他们还真沟通到了鬼，且对外称鬼帝的名字叫土伯。”
还有一种说法，土伯看上了鬼国国王的女儿，想要娶她为妻。
如此，鬼兵跟鬼国才能亲上加亲，一起图谋天下。
“这也太玄乎了吧！”
杨百手都听得愣了，他想不到还有这种事情。
可是又觉得十分可信，神鬼并非真正意义上的鬼神，而是天生有着与众不同的能力，又因着作息不多，因为以神鬼区分。
吕轻侯问那个鬼国的国王答应了吗？这种离谱的想法放在任何一个父母身上估计都会拒绝，但是这个国王就跟疯了一样，那么热衷于迷信鬼，也许真的会跟鬼订下这种离谱亲缘也说不动。
四姑娘没有正面回答，只是说从那之后鬼国就变得更加疯狂，白天睡觉，夜里生活，全国上下只穿一种颜色的