47 谢礼

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年”结束，即正常七日结束之后，城内所有人都会立即开始经历“老去”，依照自身年轻或者年老的程度，在一天之内，就会全部死亡。而因此失去的寿命，则会被作法的妖魔取走，不知道用来做什么。
    “断龙”，它并不具备直接的攻击性，却是对于所有承天命者最为要命的东西。陆凝仔细阅读了“断龙”的属性，忽然隐约察觉到了一个问题，那就是这个法术对策的所有“承天命”范围之中，似乎游客也完全符合其特点。而“断龙”虽然不产生实际杀伤，却能让范围之内的特定目标完全失去外部补给的效果，说简单点——不给回蓝。????虽然内功之类的东西不受影响，但镇妖司已经说明了，所有涉及类似法术的，从左道小术，到奇门妙法，包括她的先天真气，都无法自然补充。
    这么说来，今天早晨她进行吐纳的时候，就感觉对于自己的改善基本没有了，她还以为是练久了已经适应那种感觉，现在看来似乎是压根没有效果？
    那大概就是“断龙”了。
    不是前两个确实是件好事，可也不是特别好的。在“断龙”被撤除之前，满足条件的“承天命者”无法离开这个范围，而撤除的方法，要么是主动撤除，要么就是作法者死亡。这里就有个问题——作法者可以躲在阵法范围之外，这样至少“承天命者”本人是根本没机会出去解决作法者。
    宁恪也在镇妖司，恐怕她也有所察觉，不过没有机会报告。毕竟“承天命者”是个比较限定的词语，一般就是皇帝、国之重臣、挽救大局之人这一类的，游客这种被集散地专门投放的“外来者”也算其中一种。
    “这可就有点严重了……”
    陆凝将一枚刀币抛了起来，这件宝物并没有任何反应，“阻断”不是夺取，因此她无法以此向对方讨要任何东西。“生杀予夺”的使用规则她也在慢慢摸索，看起来并不是她认为自己失去了什么，就可以要求夺回，也可能是“断龙”的外部阻断也禁止了她夺回事物。
    如果她后续不能得到法术上的补给的话，那么之前那通过先天紫炁强化自己来进行作战的手法就不能随便用了，幸亏是从今天开始。妖目本身没有消耗，她还是可以随时开着，可是学来的那些法术就不行了，玄阳子的法术就是书中所说的“左道”，这种法术的统一特点就是并不通过修炼出来的仙灵气息来驱动，而是依靠人自己的精力为代价。只是这些左道对精力的消耗并不高，通常来说哪怕用多了，睡一觉就能恢复了。
    但有“断龙”在，使用这些小法术消耗的精力不会恢复，无论如何也不行。如果她还是那样随意使用，不出两天，大概就会变得非常疲惫，而且是不会恢复的那种。
    一边思考着后续的应对方式，陆凝一边打开了另外一本书。这本书里折角的是两页，不过她本着学习的心态，仔细看了一下。
    人人皆知，妖星之位只有九个，仿佛天道有数，不可逾越。而镇妖司为当世抗衡妖魔的魁首，对于如今天下妖星所在，共有七个记述，按照时间从古至今列序。
    最古老的妖星，万妖山之主“九黎”，自大魏建国以来，万妖山从未出世，“九黎”亦从未现身。只能从前朝的史料中找到只言片语的记载，但有一点可以确定，那就是如今天下但凡妖魔，寻根究祖，均出于万妖山，哪怕是后来自然生成的妖魔们，也是受到妖魔们的元祖影响。
    妖魔在世间建立的第一个势力，酆都中的“十殿”。该势力也很久未曾大举出现在人类面前，因此镇妖司无从得知其底蕴如何。酆都最后一次出现是在千年之前，一支近万妖魔，包含上百名妖王的队伍自北向南展开了一场吞噬沿途所有生灵的行进，而后消失在南海沿岸尽头，此后再无声息。
    前朝便已存在的，三仙岛上“千眼仙翁”，最早与人族达成和平协议的势力。虽然人们从来不拿妖魔的承诺当回事，但三仙岛确实此后未曾进犯过中土，虽然其盘踞海域附近的地带常有一些修仙传言，并且在各种说书先生之流的口口相传中愈发离谱，却也仅此而已了。
    青云观广衡子，一位非常奇特的妖星，镇妖司的记录让陆凝都有些难以置信——这位妖星曾经协助大魏建国，也因为如此，当年大魏皇帝也特别给这位妖星网开一面，建立了青云观，允其在观内修行。因此事未曾外传，广衡子也被外界传为真的修行有道的仙人，青云观也常有人拜访。然而在大魏太祖薨后，广衡子便时常外出云游，收了几个妖王当亲传弟子，更是几乎不管青云观的事情，到了今朝，已无人知晓这位妖星在何处。
    踏雪门，遁入武林的妖星“映犀”，谁都不知道映雪门是什么时候建立的，它不是名门大派，也从来不是名门大派，但从映雪门出来的每个人，在江湖上都是一流高手，都闯出了自己的名头。镇妖司也是在长期观察评估之后，才按照此前的规矩将踏雪门也纳入了互为平衡状态的妖魔势

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