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，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也，满口之乎者也，一般的人并不知道小刘到底说了些什么，小刘就会耐心地讲解给人们听，他说：“这是荀子劝学篇上的一段话，他的意思是这样的：我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。
小刘总该喋喋不休地卖弄学问，显得自己很有知识的样子，所以常得到班长的批评，班长批评他说：“总唧唧歪歪小资情调，我问你，你知道岳飞精忠报国么？”
这个难不倒小刘，小刘说：“我怎么会不知道，这是岳飞母亲刺在岳飞背上的四个大字！”
班长见真得难不倒小刘，班长又说：“你知道岳飞、岳鹏举的满堂红么？背给我听听看！”
小刘读私塾时没有学过，所以就背不出，但又不肯服输，小刘知道班长是个大老粗，一个大字都不识的农民出身，就反问他：“你能背出来给我听听才是能耐，别老来找别人的茬！”
班长说：“怎么说叫老找茬，老子就能背下来，小子你听好了，老子这就背给你听听就是！”
班长说着，就拉开了一个姿势，带出了一种气势，班长张口就来：“怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。”
班长一口气背完了，班长的声调，班长的气场，感动了在场的很多战士，战士们都情绪激昂、又鸦雀无声，班长也好像沉浸在那种氛围中，一时缓不回神来，这应当说，这就是文学艺术的魅力。
中国的爱国情愫在民间，这不是一句空穴来风的话，中国的民族文化已经融入了中国人人的血液之中，这也是事实。中国的民族文化是通过多条途径向下传播的，但主要的途径无非就是有两条，一个是以文字书籍传播的，另一条却是民间口口相传，通过戏曲、评书、书场说书等途径向下传播的，而在大众文字水平普遍不高的情况下，后一种途径反倒范围更要广一些，更实际实用一些，所以就影响着绝大多数中国人，在当时像这位班长一样大字不识一个，说起水浒、说岳全传、三国几乎谁都能说上几个段子，有时候竟能只字不差，像班长这样，一口气背出岳飞的满江红的大有人在，并不奇怪。
站岗的小刘沉醉在东天得那一抹光亮，沉浸在自己为自己酿造的那般诗情画意之中，殊不知死亡和危险正疾步向他袭来，三个摸岗的小鬼子已经近到了他的身后，当站岗的小刘预感到不妙，想转过头来张望，在他还没有回过身来的时候，他就被身后跳起来的小鬼子捂住了嘴巴，一把锋利的匕首划过小刘的脖子，小刘被小鬼子割了喉……