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政府不作为，官僚兴盛，民不聊生，对饥民来说，一个馒头几张煎饼便可当做旗帜挥舞的年代。乱世出枭雄，刘黑七之类把旗幡轻轻一举，赤贫之民趋之若鹜，便理所当然聚集在他的旗下，其实饥民的愿望很简单，就是能吃饱肚子，不至于被饿死，才会跟了刘黑七这样的枭雄做土匪。
也就是这些枭雄振臂一呼，带领带领成千上万的饥民，有的占山为王，成为打富济贫的的绿林好汉；有的寻求先进组织革命理论，走上革命的道路；也有少数人因为各种原因，走上与人民为敌的道路，并最终被历史抛弃，刘黑七就是这最后的一类人的典型。
刘黑七走上了这条不归路，这与刘黑七家的太穷是分不开的。刘黑七上有两姐，下有一弟，刘家穷得叮当响，连块方寸刀板都没有，刘黑七的娘王大脚，只好用镰刀对着瓢背切菜。刘黑七记事起就随母乞讨，12岁时，王大脚给本村地主当了下人。经刘黑七的母亲哀求，刘黑七有了一份给东家牧羊的差事，刘黑七拜老羊倌唐四为师。唐四带刘黑七山上放羊，将放羊看家本领尽传黑七。这样，刘黑七才有了掷石击羊，不伤羊腹，只着羊角，每发必中的绝技。这也为刘黑七日后当土匪，多了一份本领。
刘黑七在青岛做苦力时，见到了大世面，他有他的一个 “致富梦想”，所以他对他的同伙说：“我以后管的人要比我放得羊群还要多，非找几个大闺女给我当老婆不可！”
当刘黑七为土匪的将首次掠得的钱财购来鸡鸭鱼肉，提回孝敬蜗居在“团瓢”的父母时，平生难有一肉之味的刘黑七的父亲刘相云，当即一顿饕餮，撑得肚胀如鼓，疼得满地翻滚，汗如雨下，不消一个时辰竟毙了命。
刘黑七看到父亲竟是这样的死的，让一顿肉食撑死的，刘黑七就开始疯狂地报复社会，拼命地聚敛财富，杀富济贫，把自己济成了暴富。刘黑七从一个“掷石牧羊”的穷光蛋，一跃成为玎珰玉石的暴发户。他不仅在济南、青岛、南京、上海购得公馆别墅，还在天津租界里买下洋楼华寓，就连在老家锅泉庄，他也耗费巨资修起一座五个大院构成的“八卦”庄园，石砌的围墙既高且宽，墙头之上可操兵跑马。刘黑七的母亲王大脚也行有轿、食有鱼、呼奴唤婢，俨然草头太后。
刘黑七对其母亲王大脚极尽孝道，常将母言当“圣旨”。
1928年7月，刘黑七第三次大劫费县城，把商号店铺抢拿净光后，又大得一笔横财。他派心腹用四人轿把王大脚从锅泉庄接来，强令全城人出门迎接。刘黑七亲临轿前以示孝敬，见其母的大脚露在轿外，忙拉轿帘遮盖。王大脚掀帘下轿，当众斥骂黑七：“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫，我脚大给你丢人啦！实话告诉你，你能当上师长，就是我这双大脚带给你的福气！”刘黑七当众给母叩头作揖，诺诺认错。有些被黑七部所绑“肉票”的亲属，几经周转，求到王大脚门下，大脚也常令黑七放人。
刘黑七虽然成了暴富，但刘黑七毕竟是穷出身，树敌遍地，杀人太多，要杀死刘黑七的人，何止成百上千，刘黑七也知道自己的处境。刘黑七为了保命，自知自己并不金贵，所以夜宿羊圈马棚并不稀奇。
现在，刘黑七将石头黑狸猫滞留在了狼牙镇，刘黑七初时很得意，刘黑七很想在日本人那里出一下风头，得到日本人的器重，也让第三方面军的司令官吴化文高看自己一眼。刘黑七怎么也不会想到派出几拨送信的人，都杳无音讯。刘黑七这才发现事情并没有那么简单，他的送信的几拨兵马无消息，肯定是跟八路有关系。刘黑七这才明白，枪王李石头自投罗网，是为了保护他的被掳来的战士，是刘黑七他自己上了枪王李石头的当，而且还是甘心情愿。刘黑七看清了这一点，刘黑七痛下杀心，无毒不丈夫，要杀了到手上的所有八路军，伤病员也绝不放过，那些女战士死时叫他的士兵，好好玩一玩。刘黑七这股土匪打家劫舍，杀人越货，奸人妻女的事干过多少次，恐怕他自己也记不清！
比喻，刘黑七在南孝义村还逼钱要粮，老百姓自己生不出粮食，更是拿不出银元。刘黑七声张要血洗南孝义村，南孝义村老百姓被逼无奈，横竖都是个死，抗交！刘黑七看到南孝义村竟然敢违抗他的命令，拒交钱粮，怒不可遏，就带领全部人马将南孝义村重重包围起来，开始攻打。南孝义村的男女老少被迫奋起自卫，手持镢、锨、刀、棍一起上阵。土匪攻进去，被村民打出来，又攻进去，又被打出来，打了个七进七出。
后来土匪终于攻进了村。他们见人就杀，见房就烧。烧杀奸淫骇人听闻，宋士谦3个儿子被杀，妻子被20多名匪徒轮奸至死。21岁的村民梁兴存被砍掉双腿、双手，再被大卸八块。村民王宝成的弟弟王廷的10岁儿童被匪徒用七寸长的挖耳刀子（挖车耳用的）猛地从左耳穿进，从右耳穿出，钉在墙上，这个机灵的孩子就这样活活地被扎死了。一个幼儿