第五百二十一章纯阳之劫

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    检查完所有收获，武信很满意，又开始寻思处理之法。
    首先是“天道契约”，要尽快让人散播出去，瓦解纯阳宫的威信，能让反军联盟内讧更好。
    这件事，武信立刻就吩咐下去了，并直接把“天道契约”交给长孙无垢，让她与诸将商议处理。
    其次，是《逍遥圣典》，武信获得“御火神令”和夏侯叔侄的灵石，修真之法暂时可行，还能提供一到两人修行。
    修真之法之所以不适合这个天地，就是这个天地灵气浓度太低，并非完全修习不了。
    只要有灵根的人，拥有足够的灵石，依旧能修行，比如武信和武神龟，修真境界就完全是用灵石堆起来。
    时间精力有限，灵石更有限。
    武信就看中了四部《逍遥无相经》、《北冥神功》、《逍遥游》、《生死符》，都是《逍遥圣典》中的神功秘法，确实比焚天宗功法更高级、更强大、更神奇，正好可作为底牌。
    特别是其中的《生死符》，是控制人的极佳手段，除了施术本人外，基本无解，正好当成长孙无垢的一种补充。
    若说深奥神秘和安全保障，自然还是长孙无垢。毕竟长孙无垢之法是更胜洗脑的逆天手段，更让人放心，强求终究不美。
    武器方面，两件灵宝（天雷刀、沧澜箫），一件法器（九渊剑），一件异宝（逍遥扇），武信自然收为己用，其他打算借着此次功劳大小，赏赐下去。
    最后，则是武信对于炼神境的感悟、消化和巩固。
    因为武信的精神力和文修手段，并无逆天之处，只能算是天才级别，能成为大修士者，哪个不是天才？所以文修手段一直是当做辅助，极少做为主要手段。
    武修之道，才是武信的根本，能把武信的逆天巨力和速度神通，彻底发挥出威力。
    晋级炼神境，最大的蚋变，其实不是能腾空飞行，而是心神能融入一片天地，就像是掌握了一方天地，能更好地利用和运用这片天地的天地之力。
    以武信猜测，这应该是“域”的雏形，可称“精神之域”，简称“神域”。
    如此一来，心神之力的强弱，自然能影响“域”的大小强弱，包括能牵引、调用的天地之力的多少强弱等等。
    炼神境的修行，其实就是对心神魂魄的修行，所以称之为……炼神。
    炼神三境:
    第一境，灭度之境。真气化液，谓之真元。打通天地二桥，触碰魂魄层次，初入天人合一，可虚空凌渡。
    第二境，识藏之境。
    传说中，人体有八大神藏，分别为：元气神藏、力量神藏、速度神藏、精血神藏、生命神藏、智慧神藏、天心神藏、道心神藏等，对应着玄冥易理中的八方八极，也呼应佛门之八大护法、八大金刚、八大天龙等等，全开则化凡为仙，是仙境的基础。
    这也是武道和修真的巨大区别，也是武修和文修的根本区别之处。
    修真体系没八大神藏之说，所谓炼神境，在修真体系只是堪堪筑基而已，也有三个境界之分，却没那么多花样和说法。
    武修炼神，是以自身气血真元，进行感悟、开窍和淬炼八大神藏；
    文修丹心，是以自身精神灵识，进行探寻、开窍和淬炼八大神藏，所以文修更为罕见和艰难。
    第三
    境，神通之境，就是八大神藏全开，孕育神通的境界。
    可惜，别说炼神后期（第三境），便是仙级人物，很多也只会“伪”神通，能获得真正神通者，古往今来，屈指可数！
    有了目标和路线，武信的修行之路，自然更明确、更简单。
    炼神第一境，就是不停淬炼心神、神魂，以心神融合天地，等稳定下来，达到随心便天人合一（小范围）的程度，就可尝试晋级第二境，寻找神藏了！
    这个境界的修行速度，因人而异，武信因为本就是大修士，神魂强大，心神坚韧敏锐，倒是占了不少便宜，进度一日千里，一扫之前修行缓慢的晦气，大有就此扬眉吐气的感觉……
    ……
    三天时间，一晃而逝。
    城外反军基本会师，军营如海，煞云遮天，却没鲁莽立刻攻城，而是开始运送和制造攻城器械。
    江都城内，乱局已经平定，在军民合作下，各处废墟已经清理出来，并进行修葺、建造等。
    如今武王府已经彻底掌控江都，不管城内是否有反军眼线潜伏，都不会此时现身作乱，使得武王府对江都的掌控更为顺利。
    双方都清楚，这是暴风雨来临前的平静，双方都在蓄力、准备，等待着最终决战！
    “纯阳无耻，枉称正道领袖，卖身域外，为奴为犬，残害本族，不忠不义不孝不仁，天下共诛之！”
    “纯阳无耻，枉称正道领袖，卖身域外，为奴为犬，残害本族，不忠不义不孝不仁，天下共诛之！”
    ……

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