第997、998节大汗快不行了（加更大章节）

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随着环境和水利的好转，中原会再次成为大粮仓。
    湖广大粮仓、长江三角洲大粮仓、益州大粮仓、珠江三角洲大粮仓、华北大粮仓。
    更有红河平原、湄公河平原、恒河平原、洞萨里湖平原…
    可以说，后世着名的亚洲大粮仓，都在大唐手里。
    将来还怕没粮食？
    无非是暂时粮食紧张而已。
    “母后，长安城的人越来越多了。”李征放下千里目说道，“太阳要落山了，还有人络绎不绝的迁入长安。”
    崔秀宁点点头，“这些人，大多是各州的商人，他们有钱，又看中长安城的商机，所以趋之若鹜，千里迢迢的迁来。”
    李征没听过商机这个词，但也明白是什么意思。
    “母后，据说商人唯利是图，虽然我大唐有商道之说，可是能遵守商道之人，想必不多。这么多商人来长安住，京都商人太多，儿臣担心不是好事。”
    另外一个小男人越王李律却是说道：“太子哥哥有什么好担心的？商人不是钱多吗？他们有钱，父皇母后就能多收税啊，这不是好事么？”
    李征笑着扫了李律一眼，没有反驳。
    今年以来，二弟越来越喜欢和自己争论了。而自己越认真，二弟也越来劲儿。
    所以他也学乖了。只要二弟出言唱反调，他就不争辨，一笑而过。
    崔秀宁敏锐的发现，征儿和律儿虽然年纪还小，可竟然没有以前那么和睦了。
    虽然两人从来不吵闹，但已经没有了之前的亲密无间。
    律儿越大，就越喜欢和征儿比较，也越羡慕征儿所拥有的。
    作为长子和次子，两个孩子都是那种比较早熟的聪明孩子。越是这样的孩子，竞争心理就越强啊。
    “国家不能没有商人，无商不富。”崔秀宁道，“但商人多是图利而轻德。所以，朝廷才要制定商法，推行商道，来约束他们。商人的作用是物通天下，互通有无，整合资源。害处是操纵市场，垄断物价，造成金钱至上的风气。”
    “朝廷既要扶持商业，又要用商道和商法给他们立规矩。既要用，又要防，始终以中庸之道权衡，调济阴阳，抓大放小。朝廷经济之命脉，如矿业、军工、粮食、盐铁、金融、医药等，都要国营，不可交于私人经营。”
    “你们要记住，国家之本，始终是农工。农工兴旺，则百业兴旺。农当然是粮食、丝棉、牧渔。工呢？工就是制造，如制瓷、开矿、造船、制盐、纺织、酿酒等业，也是像农一样出产。这农和工，都是创造财富。”
    “商就不同了。商就是买卖，贩运，做的是差价，行的是贸易。所以商人本身不产出财富，只是让各自财货流通天下，互通有无。”
    “也就是，农工是本，商贸是末。但国家固然要重视农工，却也不能打压商贸。因为农工和商贸，有如同阴阳两极。若商贸孱弱，那么农工出产就会积压，财富就难以流通，也就无法继续增长…”
    李征和李律听完，都露出若有所思的神色。
    尤其是李征，毕竟年长，他很快释然说道：“儿臣明白了。要是农工不强，财货就不多，百姓没有多余的产出和别人交换。就算商贸繁荣，这物价也肯定很昂贵，百姓日子还是很难过。”
    “可要是商贸不行，百姓的财货就会积压，无法和别人交换。种粮食的粮食吃不完，却用不上瓷器。制造陶瓷的陶瓷用不完，却吃不到粮食，百姓的日子同样不好过。这就是阴阳不调了。所以，朝廷大政，就是要调济阴阳，使得农工商贸并举，相得益彰。”
    崔秀宁很欣慰的摸摸李征的头，“正是如此。皇帝和朝廷，要调济天下阴阳，州牧要调济一州之阴阳。阴阳乃道之本，这就是以道治天下。”
    西方人不讲阴阳，一味求物用之极致，一切为了享受物质便利，美其名曰高科技，结果将后世人类社会带入不可测的境地。
    在后世，环境破坏积重难返，病毒进化难以控制，贫富分化令人发指，核扩散和大规模杀伤性武器能够毁灭人类多次，整个社会处于空前的焦虑之中，人类的生存危机日益严峻…
    可换来的是什么呢？
    无非是物质丰富了，衣食住行等方面便利了。可是明明生产技术如此发达，世界上大多数人仍然在为生存挣扎，幸福指数长期低迷，成为物欲的奴隶。
    这条道路，真的是最好的么？
    幸福感和便利性，究竟哪个对人类更重要？
    难道就没有一条路，是既能够使得物质丰富的，也不会造成生存危机的？
    崔秀宁不敢肯定。但是，如果有这条路，那只能是“以道治天下”。
    用李洛的话说，就是：“西方文明必须要在这个时空被压制，海洋强盗的一套，不可能是最好的。要是蒙元压制不住西方文明，那就让大唐自己来压制。”
    “数百年后，东方文明必须

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