第961、962节七层金塔，佛牙舍利

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近村社的百姓早就望风而逃，也就是寺庙中的僧人，还算淡定。
    夕阳西下，罗昱站在普罗城的城墙上，望着城外的壮美的山峦，宁静的寺庙，河边饮水的野牛，繁花似锦的草甸，以及漫天飞起的百鸟，不禁心旷神怡。
    “这里，还真是个好地方啊。”罗昱笑道，“虽说太热了些，可山水如画，鸟兽成群，风景宜人，当地起大洋明珠四字。”
    部将道：“的确是个宝地。这次大将军率领两万大军，为大唐开疆拓土，拿下锡兰，陛下一定龙心大悦，大将军怎么也要升一级爵位。”
    罗昱哈哈一笑，“两万人，也能叫大军？莫让人笑话。”
    另一个部将道：“那倒不一定。我大唐将士，个个精锐剽悍，屡次以少胜多，哪怕五千人，也能称得上是大军了。以末将说，征服这锡兰小国，区区数千人足以，根本不用两万大军呐。”
    众人一起大笑，都是意气风发，骄狂不可一世。
    罗昱笑声一收，正色道：“陛下说过，战略上蔑视敌人，战术上却要重视敌人。哪怕敌人再弱小，一旦打起来就要狮子搏兔，不能麻痹大意。”
    部将们听到主帅提到陛下，一起肃然收敛笑容。
    罗昱继续道：“陛下给本帅的旨意，早说过锡兰易下，治理却不易。这锡兰是佛国，比当初的暹罗更加礼佛。此地土地肥沃，物产丰富，鸟兽草木极多，要成为大唐的大洋明珠。”
    大唐把海州成为东海明珠，如今又把锡兰称为大洋明珠，意思当然很明了。比起海州，锡兰的资源更是得天独厚。
    “陛下说，要花最小代价控制锡兰，就要拿到佛牙舍利，占领无畏山寺。锡兰佛法是小乘，不承认菩萨存在，只承认释迦牟尼佛。这怎么行？”
    部将问：“大将军，难道陛下的意思是让锡兰人该宗大成佛法？”
    罗昱点头，“就是这个意思。陛下在佛界，那可是文殊大菩萨在世，大威德明王。所以吐蕃人称陛下为文殊师利大皇帝。”
    “哼，小乘没有菩萨，不管渡人，只管渡己，简直岂有此理。他们不要别人来渡，那大唐算什么？”
    “我们的仗好打，但要这些僧人放弃小乘改汉传大乘，就要费些功夫了。”
    一个部将皱眉道：“大将军，为何不直接强令他们该宗天道？我大唐天道教法，才是正宗之法啊。他们要敢不修道庙，就干脆灭了。”
    罗昱摇头，“道教虽是大唐国教，可却不能随意推广出去，只能在本土推行。海外领的土著们奉了国教，对我华夏本土未必是好事。他们信佛那是最好不过，起码百年之内，他们要信佛，你们可明白了？”
    众将都是一起点头。陛下的意思是，什么时候这海外领成了本土，那才有资格信道。
    至于何时成为本土，那当然是华夏人多土著人少的时候。
    “大将军，此岛如此重要，为何陛下不干脆大量移民此地，直接变成本土一州？”又有人问。
    罗昱道：“那是因为，大唐如今需要的是更多的海外领，而不是更多的本土。大唐本土已经够大，可海外领却不多。这海外领还有个名字，也是陛下说的，叫殖民地。你们想啊，殖民地都成了本土，那大唐还能捞到那么多好处么？”
    部将们想想也是，还是这殖民地更好。
    他们不知道的是，皇帝陛下其实是规避后世沙俄的道路，走的是英国的路子。
    沙俄的扩张，是把殖民地全部变成本土。弊端就是，沙皇政府没了殖民地，很难得到殖民地的供养，无法优化国内的政治经济结构。
    相对而言，英国就聪明的多。本土就是本土，殖民地就是殖民地。殖民地必须为本土服务，向本土输血。然后本土在政治经济结构上处于主导地位，始终保持优势。
    罗昱指指夕阳下的风光，“大好山河，不久之后，便是大唐梨州了。梨州，呵呵，好名字！”
    之所以叫梨州，是陛下说这锡兰岛的地图如同一只梨的意思。
    听起来是个地道的华夏地名，可注定很多年之内，没有成为本土的资格。
    在李洛的规划中，锡兰和中南半岛的真腊暹罗等国，还是不同的。
    真腊和暹罗在人种和文化上，更接近中原，地理上也和本土相连。
    可是锡兰，本质上是欧罗巴人种和澳洲棕色人种的混血，文化上和中原差若云泥。这样的种族，同化起来绝非几十年就能做到，那是一个漫长的过程。
    ps：哎，身体不舒服，今天就到了。晚安。蟹蟹大家支持。

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