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，求法师收我入门，从此陪法师左右。”
“等等，你……你是石磐陀？”
苏大为差点没跳起来。
做为一个来自后世的灵魂，他恰好听说过这个名字。
据说，后世在敦煌莫高窟的姐妹洞窟，榆林窟中，有一幅叫做《唐僧取经图》的壁画。
其作画年代比吴承恩的《西游记》要早上三百余年。
在壁画中，只有唐僧、白马和一位尖嘴猴腮的胡人，并没有猪八戒和沙僧。
后世考证，画中的唐僧正是玄奘本尊。
他身着襦裤，外套右袒袈裟，双手合什，面目英俊。
而胡人着襦裤，脚穿麻鞋，头戴金环，额低嘴长，露齿披发，双目圆睁，似人又似猴。
形像逼真而又野性。
画中这位胡人身背经卷，手牵一匹马。
后世考证说这便是吴承恩笔下“孙悟空”的原型，名石磐陀。
但这里面有一个问题。
在玄奘的《大唐西域记》里所说，石磐陀虽然陪他一段，并送他出关，但后来在途中又心生悔意，甚至还对玄奘动了杀心。
最后玄奘与其分开，继续踏上西行路途。
“师兄，你，你怎么会是石磐陀，你不是……”
“我知道，法师的《西域记》里说‘石磐陀’与他分开了是不是？”
行者轻轻抚摸着铁棒，眼中泪光闪动：“那是法师为了保护我。”
“保护？”
“不光是我，连高昌国王麴文泰，法师也没有提及。”
行者如此一说，苏大为立刻明白过来。
是了，在《大唐西域记》里，玄奘有意为帮助自己的人，做了一些隐瞒。
而在弟子听其口述西行路上事的《大唐大慈思寺三藏法师传》，则记录了一鳞半爪。
皆因当年大唐与突厥交战，边关封锁。
玄奘是私自出关。
按唐律是重罪。
“原来如此，我明白了。”
苏大为看向行者：“师兄，瓜州那边，还有你的家人吗？”
行者脸上露出似哭似笑的神色：“三十五年，哪还有家人。”
在后世，有考证说石磐陀的家乡在甘肃省安西县锁阳城一代。
在唐时大概叫苦峪城，属于大唐的瓜州郡，距离高昌县不远。
“既然那里已无家人，那师兄何不留在长安？”
“长安虽好，吾所牵挂，唯法师一人，如今法师不在，我也要回我来的地方了。”
行者说完，长身而起，铁棒在地上轻轻一磕：“莫要忘了，你答应法师的事。”
“师兄放心，《大唐西域记》我一定会亲手交给高昌王的后人。”
“甚好。”
行者点点头道：“那就在此别过。”
“师兄，保重。”
苏大为起身，向着行者行叉手礼。
他知道，这次一别，此生，大概再也见不到行者了。
别了，悟空师兄。
……
“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山，春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
“阿兄，你念的是什么诗？听不懂。”
聂苏仰起脸，大大的眼中，忽闪着光芒，一脸的孺慕崇拜。
苏大为略有些尴尬的咳嗽了几声道：“没什么，一时兴起罢了，想起行者师兄，对了，千万别问我什么是瓜洲……”
苏大为随口念的是北宋王安石的诗。
此瓜洲非彼瓜州。
北宋的瓜洲属于扬州市，而行者去的瓜州，则是后世甘肃一带，这两者除了名字类似，完全是南辕北辙。
“可惜玄奘法师圆寂了，我其实还挺喜欢听他讲经的，还有许多事想问他，关于这降魔杵，究竟是如何出现在法师手里，还有关于诡异之事，贺兰敏之和明崇俨的事，现在，都没处问了。”
说起此事，苏大为就忍不住叹息。
聂苏拉了拉他的手小声道：“才过上元节，就不能多在家待会嘛，一有案子又要忙碌。”
“哈哈，说得是，我应该多陪陪我的小苏。”
苏大为伸指刮了刮聂苏小巧的鼻尖。
心下也不免有些对家人的歉疚。
“对了，阿兄，知道今天是什么日子吗？”
聂苏扬着脸，拖着苏大为的手，撒娇似的左右摇晃。
“今天？二月初一是什么特别的日子？”
“是太阳真君诞辰。”
大唐麟德元年，二月初一。
长安城寒意犹浓。
此日是太阳真君诞辰。
万家百姓向日焚香叩拜，供奉夹糖糕给真君吃。
名曰“太阳糕”。
太阳糕圆如中日，糕面用竹签雕刻三足金乌于其上。
供奉完毕，还要念诵一段太阳真经。
长安供奉太阳真君的太阳宫外，香客云集。
商贾辐辏，除却琳琅满目的各式宝货，还有球蹈、盘舞、橦县、索走、飞丸、拔距、扛鼎、逾刃等杂耍表演。
歌舞和乐器也是不少。
急管参差、长袖袅娜，阳春白雪、流徵清角。
热闹非凡。