第215章 灵魂学,心哲篇,“大事”之争

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    3.0灵魂学,心哲篇,“大事”之争,两重世界的碰撞,父母与孩子,皮影戏的人生
    序言:
    人的成长之路有条常规,当自己变成真正的喜欢的己身时,也便成为了别人讨厌的样子。
    当自己变成别人喜欢的自己时,也便成为了自己讨厌的自己的样子,都一样,双方,互相矛盾,迷失,越长大越清晰。
    这篇心灵独白,本意里是灵魂学的思想之间的探寻碰撞之旅,关于灵魂学,会越写,普及的领域越广阔,还是那句话,灵魂学对宇宙万物所有思想面有种完全的包容性。
    艺术源于生活,却又无限高于生活,所以思想上的东西很难说,这篇文章,也涉及到生活领域高度的问题,也只是针对小部分人群。
    希望能通过所经历的内心独白,深刻解读,长大的孩子和父母之间真实心理战争,带给世人心灵启示的力量。
    灵魂学代表了新生一代的思想,早晚要和很多陈旧的思想点产生碰撞面,定是难免。
    不知道新思想在新一代青年里能不能被推广,只能慢慢踏着老路探寻着新路。
    如果有一天,写出一万首以上的深入生活各思想领域有灵魂性的诗歌和散文。
    相信世人们,一定会认可这门新学说,其实很多时候,当它越庞大触摸影响到各领域人的思想的时候,新,才真正开始。
    这是思想世界里一个宏大的念想,也是在走的,用心灵去看世界,视界是完全不同的。
    正文:
    年龄几重,心界便有几重,各自成长的年纪间,代代重沟。
    一沟沟,一堵堵,或泥土或水泥的一个个小坡,一个个坑洼中,土坑恒生。
    无数曲曲折折,然寻一线,一线里个个沟内,装着很多,东西,也种着很多。
    漫过一条条小沟,方才看清了,沟里物,踏清了沟里物的深度,存在的物质。
    或液体,或固体,或植被,难以理清,陷心物之沟内,用脚踝试之,难以探清。
    试之液体之深浅,固体之缝隙,踏之足迹里,探寻脚步之感之线,也有生机间。
    坡与坡之间,沟与沟之间,泥土之间,水泥之间,沟物之间,足迹之间,踏之轮回之间。
    天地之间,人与物里,何人能清,隔阂之浊意,却藏万物之生机,醒悟中,是心界之新。
    万物之不同,沟水清与浊,沟坡高与矮,沟物密与散,植被浅与深,大与小为何物,皆需触则清。
    种之其下,本已明兮,它之长势,所有之程,与所结之果,奈何外物又会染其成。
    所明,本就难以彻底定其果,明其所有之形,得之其味,所谓有别,所明人必不同。
    视界间,孩童,少年,青年,中年,老年,必有各自心境之源远。
    青年忘却少年之形所有,因其无奈蹉跎,无力掌握之熟远,固得又老旧覆其上。
    安稳矣,是为择兮,有固迹之所向,然好矣,然已不是己身,已是另一个轮回间。
    中年忘却青年之情所有,因其力不由己情,层层束缚之亲网,也顺其安顺流年。
    不惑亦何,只得顺其命轨里,匆匆大路兮,老旧老年,所谓真正己身是长成之少年身。
    那是所有合之点,冲突轨迹间,导向路之千万条,择之一条,成之所有面。
    本就没对与错,同被洗礼中,俗世之里,同被推远之行途,又复回成人之道。
    循回之间,已不是己身,做着他身,无限的重复和忘却。
    灵魂之归途,心灵之远方,谓寻得依,有所不同,有所相同,土沟里,彩心“花”艳生。
    一场没有硝烟的战争,长大与被长大的交锋,注定了难以交融的争锋与同化。
    孩子与父母亲人,新一代与旧一代的思想碰撞,永远存在着,也许人的老去,反而让思想更沉稳,小世界里的焦灼。
    当然也有青年时期,无能为力的脆弱,被引导的一切,安稳的依靠,年龄很大了,回到农村,总是要经历很多东西,无论男孩女孩,少年也是其中之一。
    有时候一些东西的碰撞是不知不觉的无可奈何,因为,总会被推向某一个碰撞点,在生活面中的不经意里的点里。
    人生就是一场无止尽的循环,大人教训小孩,小孩长大成为大人,又在用同样的方法教育孩子。
    一代又一代,缺乏了太多灵魂思想,也许思想的复杂性让人心疲惫,太多人选择了简单的人生轨迹线,麻木重复行走着。
    那沉溺着无力着,被改变的世界观和角度,然后同化和无力的循环着,难以打破的底层常规。
    没有思想的人群,相似的人生,也是无奈,这是无尽的在蔓延的相似人生价值观。
    渺小的点点微芒,蜷缩在一个个角落里的心灵们,按部就班的被安排的无奈者。
    不知不觉中,一直看着别人走着做着“
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