第106章:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐……(求订阅)

章节报错(免登陆)

91书院(91shuyuan.com)更新快,无弹窗!

样的人生情境。
    第一段以“若夫”开头,意味悠长。
    借天气恶劣,讲述文人骚客“去国怀乡”“忧谗畏讥”……之情。
    但感情一悲一喜。
    有悲则有喜。
    下一段,则借阳光明媚之景,说的是心情娱乐,心旷神怡……特别是其中一句“登斯楼也”。
    那份喜悦之情简直不由言表。
    当然。
    也并不是所有人一下子就能理解这一段。
    但不理解没关系。
    单单就是从字面意思,你就能感受到这篇文章的不凡。
    正如现在。
    公频上面,已经疯狂的打出:“牛逼,牛逼,牛逼。”
    “我草,我草,我草……”
    “666,666,666……”
    没办法。
    大家水平就这样,也只能说这一些词了。
    不过。
    这对于有一些比较有欣赏水平的人来说,他们却隐隐感觉这两段对偶段,似乎并不像表面那么简单。
    好像。
    作者看似写景,其实写的是情。
    看似写情,其实写的是人。
    不过。
    到底是第一次听,他们还不能完整的体会这篇《岳阳楼记》的概要。
    不过不要紧。
    上面这一些内容,大家可以回去慢慢体会。
    还有最后一段。
    深呼吸三口气,陈凡念道:“嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?”
    嗟夫是语气助词,没有太多的意思,可以理解来,啊……
    说完这句,下面就是作者的自己体会:
    我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?
    这就是因为,他们拥有不以物喜,不以己悲的高尚情操。
    而更进一步,则是,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
    这个时候或许你会说,那么,你做官的时候很忧愁,不做官的时候也很忧愁。
    那么,你什么时候能感到快乐呢?
    于是。
    这就有了流传千古的绝句:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐……”
    一篇文章陈凡念完。
    在这一刻。
    整个广场,所有网友,一众游客……脑海里再也没有了什么《洞庭岳阳》。
章节报错(免登陆)
验证码: 提交关闭