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源水的想法终究要比肖正德要朴素一点，对于观音岛，他的了解全部来源听闻。
观音岛主第一次降临亶洲，他才牙牙学语，啥事也不懂。
十年之后，第二次降临，监督又一轮的排位大战，他还只是一个十来岁的小屁孩，只有爬到山上，跟着大孩子瞧热闹的份，还根本轮不到他上战场。
不久又是新一轮的排位大战约期，观音岛如约来人了，只可惜已换了岛主。
好在他也无所谓，从前跟观音岛打交道都是胞兄源山的事，所以旧岛主与新岛主对他来说分别不大，都是从零开始，所以他还觉得这未尝不是一件好事。
现在他已如愿以偿，夺得了部落储王的位置，不仅是一种荣耀，也是一种责任，不仅是一种权力，也是一份义务，他也渴望着如何使自己的部落更加壮大强盛。
老酋长说得不错，要想壮大部落，必须模仿中土，学习中土。然而随着自己的长大成熟，却发现老酋长说得不少，做得不多。他的胞兄也不例外，源山只寄希望像大礼安浦那种人把中土的东西学会搞懂了，然后再回到部落里面传授，从而慢慢推广，等到大家都能接受的时候，才下令移风易俗。
这本身就是一种痴心梦想。即便是每一代的部落首领都崇尚中土，决意学习，也不知得经过多少代才能实现。倘若中间有个首领不愿效仿，又将前功尽弃，矬人必将是永远只能困于亶洲，永远不可能达到中土那般发达的程度。
他已经明白，光靠自己部落中人学习模仿，见效太慢，必须让中土的人帮着自己一起建设，这也是他为什么要说服老酋长同意肖正德他们自建营地，完全按照中土的习性生活的缘故。时间虽然不长，但已让部落中人长了见识。
然而今天一见观音岛的人如此规制排场，总觉得他们似乎还要略胜肖正德们一头，尤其几根撑杆加几片布帛，很快就能搭起一座宫帷，更令人大开眼界。
所以他决定就着观音岛的营地举行一个盛大的聚会，一方面让全部落的人都来开开眼界，二来也好好尽一下中土人所谓的地主之谊，笼络一下观音岛人。
亶洲的盛大聚会都放在晚上，安浦已经安排人手准备了不少篝火。
晚霞的余晖还没燃尽，一个个火堆就被点起来了，篝火熊熊，一片通明，亮得让晚霞的熄灭变得不知不觉，倘若不往远处看，几乎感觉不到黑夜的降临。
矬人唯一讲究的家具，便是有如中土杌桌一样的矮个茶几，比炕桌大点，比四仙桌矮点，也有跟春凳一样长的，只是宽度仅为春凳的一半。矬人只要用到桌子，也就这了，他们自己的叫法好像是什么卓袱台。现在几乎整个部落的卓袱台都被征集出来，就着沙滩中间几堆最大的篝火，围成几圈。
台上堆满了亶洲出产的食物，不是风肉，便是腌货，所谓风肉，大都是抹过盐巴风干的肉食，野鸡野鸭，野猪野兔一类，都是从周围的山里捕来。所谓腌货，大蟒小虺，水鱼海鱼，几乎都是水中出产，甚至还有鼍龙肉干。其余的就是一些应时果蔬，矬人没什么忌讳，只要吃不死人的统统上桌。
也有一种安浦翻译为酒的东西，就像馊极了的米汤。开始几口实在难一下咽，喝多了舌头也就麻木了，身心也就发烫，还真像喝醉酒一样令人兴奋。
入席的时候，源水让云心坐上了最里一圈的主位，自己则和老酋长分坐两旁。云心也不刻意谦让，只是要求源水让那一对废帝废妃坐在他身后的第二圈正中，并让观音岛的甄总管伺候着他们两个。源水本就一心巴结云心，自然对他言听计从，不仅把第二圈的主位让了出来，还给观音岛的人都安排了位置。
源水似乎不懂中土人非常讲究座次排位，安浦在一旁提醒也不管，只想着云心对赵瑾特别亲热，而且高看一眼，便硬拉着他们夫妇两个坐自己的下首。
其实平时他也在冷眼观察，只觉得肖正德一干人中，就数赵瑾夫妇俩最为有用。
小乐一身神奇，自不待说了。而赵瑾不过一个文弱书生，小身板里好像蕴藏着无穷的智慧，随便在纨素上划拉几笔，一座座宫舍就出来了，然后下面人照着一弄，还真像模像样，不仅漂亮，而且非常实用，让人艳羡不已。
他们整个亶洲恐怕也找不出这种能耐，源水也曾偷偷试过，就照着建成的那些馆舍怎么划拉都不成。这个中土少年就跟他的相好一样，也真是说不出的神奇。
现在有这么多的中土人云集亶洲，也就有了选择。他甚至觉得不该就用一个简单的有用与否作为取舍标准，而要在众多的中土来客中确定一个核心。
现在看来，这个核心只能是那位大和尚，他不仅一身功夫神奇，恐怕不会输于胞兄认定的日照大神——那个名叫小乐的女子，而且他的手下也是井然有序，竟比自己的部落还要规整，还要严格，绝对不像肖正德那帮乌合之众。
一旦确定核心