996、问神

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    何为精?
    津也!
    也就是舌头底下那小小的一点。
    吞服炼化方可修出一丝法力,从此慢慢壮大。
    人生有穷而津无穷,是修士真正的宝藏。
    如果没有灵脉灵气做支撑,也能靠着一点保住身躯根本。
    武呢?
    他本来觉得气血不行。
    后来他才想明白,气血才是最绝佳的本源。
    骨髓生血,取之不尽用之不竭。
    气血武道确实是一门武道。
    创出这门道法的人绝对是一位惊世大才。
    只不过,武道确实也只能炼到第一步的顶峰。
    涂山君猜测要么是创道的修士不再延伸,要么就是连创道的修士也不知道应该怎么让气血武道的武人啊踏入第二步。
    让武人踏入第二步是很容易,只要将一身气血转化为法力,金丹凝聚进而成婴。
    那就不是武道了。
    让他书写个术法道典,涂山君手到擒来。
    可是让他创新道则全无头绪。
    这还不算是创,而是建立在有人打下的一层地基上。
    想来他和这创出武道的修士差距太大。
    无法在对方打出的地基上盖房子。
    长叹一声。
    起身在院落转悠起来,思索到底应该如何补全武道。
    “补全?”
    涂山君眼眸一亮。
    是咧。
    武道炼血炼体,刨除那些神异,最基本的还是打熬身躯,身躯若是不够强大自然无法供养气血涌动。
    寻常百姓,肉体凡胎,想要强身则洗经伐髓,挖掘身体最深处的潜力。
    圣人之道内蕴苍茫天地。
    何不将自然身躯本来就看做是一个小天地,武道要做的就是挖掘这个小天地,壮大这个小天地,直到彻底显化。
    这个天地需要一个神灵掌控,或者说,模仿古代的神灵,修士的法相,修出一个属于武者的‘神胎’。
    涂山君又沉吟起来。
    观点是对的,方向倒也不错,可以做经。
    可是这般相似,岂不是仙道的另一个翻版。
    当即摇头否定这套修行的路子。
    此刻他也不得不佩服仙道的那些祖师们,简直把仙道完善的完美,只差一个‘真仙’。
    “不成不成,还是没有脱离仙道。”
    涂山君的呢喃让躺在藤椅上假寐的天君听了去。
    当即拿走盖在脸上的芭蕉扇。
    打着哈欠的说道:“世间大道殊途同归,走到这一步看的早就不是多么奇妙的术法和神通,而是对道的理解,不管是哪一种道,都是一样。”
    “天君的意思是,起始,过程……,不同,最终的道都是……”
    “不错。”阎天君翻了个身。
    做为老资历的上古之神,什么奇怪的道没有见到。
    “想要开创一道做祖师的人浩如烟海。
    “浮浮沉沉许多年,唯有时间能够给出答案,到底哪一种道才是最接近道的道。”
    鬼圣沉吟:“实践出真知。”
    阎天君蓦然坐了起来。
    鬼圣诧异的看过去。
    只听天君说道:“有人在门口拜神。”
    ……
    赶回庙观的寿何正看到一个衣衫褴褛的枯瘦女子跪在地上。
    “你是何人?”
    疑惑的寿何打量女子。
    女子顺着干枯的发丝看向问话的大汉。
    大汉穿着官服,背着一柄硕大的兵器,迎面就是一股子凶煞之气,让女子吓的结巴起来,压低了自己的声音。
    “求神仙救救我的孩子,他病的要死了。”
    寿何惊讶不已。
    他们对鬼神之说听的多,神禁之地也有不少庙观,不过多是敛财之所,并没有神异。
    对于武人而言,他们更信自己手中的兵器。
    西山庙观看似是庙观,实则是一座庞大的园林。
    寻常人根本不会将之看做是一个应该去拜神的地方,而是会觉得是哪个贵人,或者皇亲国戚修建出来游玩之所。
    恰好又有惠王背书,本不该有人来的。
    “谁跟你说此处有神?”
    女子如实道:“是一位算命的道长。”
    一听此言寿何当即骤紧眉头,摸了摸怀里的银袋子,一边取出一边说道:“你的孩子病了,应该先去医馆而不是追寻鬼神,你这样的做法岂不是耽误孩子治病吗。”
    说着解开袋子,从里面取出十两银子。
    “请她进来。”
    飘渺的声音落入寿何耳朵。
    寿何顿时分辨出是谁的声音。
    “你有多少银子可以救人,既然此人诚心拜神,自该有古神解救。”
    涂山君也是为寿何着想,来一个人就要送银子,那要是来一百个人,一千个人……那得多少银子才能了事。
    既然对方找上门来,就让天君出手吧。
    女子没有要银子,一个劲儿的说医馆治不好。
    “走吧。”
    “天君允你入观拜见。”
    寿何没做恶人,打开了庙观的大门领着女子踏入正殿。
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