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开了天眼了！程晓木真不敢相信。
程晓木大一时曾经痴迷于佛家道家，经常去借一些相关的书，他记得有一本书中曾经讲过一些关于天眼的论述，而自己现在的感觉正好与此吻合。
天眼位于鼻根上印堂的位置，从印堂进去两寸，具有呈像能力。
天眼功能分为内视，微视，透视，遥视。佛家称之为天眼通，亦称天眼证智通，照佛家的说法，就是色界天的眼根超越了大地的远近，时间的过去和未来，一切现象都能明见。
修行的层次越高，心眼作用的范围越广。凡夫经由父母所生的肉眼，能见的距离、范围相当有限，太小、太大、太远、太近，均非肉眼所能见，或太过黑暗或强烈的光度，也非肉眼所能适应。如果能得天眼，便能于物质世界中自在地观察，而不受距离、体积、光度的限制。
所谓天眼的功能，是能见肉眼所不能见的事物，除了不受大小、距离、明暗的限制外，也不受遮隔隐藏或通透显露的限制，它不需通过光影的反映，而是精神力的反射或折射作用。
程晓木还依稀记得两则有关天眼的故事：
故事之一：有天眼的法师
一个相貌、才情出众的少年，摆出美味佳肴来宴请客人。一个道人入坐不久，突然笑了起来，少年问他：请问法师在笑什么？
他回答：我看到五万里外的山，山下有条河，有只顽皮的猴子掉入水中，所以忍不住笑了。
少年知道他在吹嘘，也不说破，只让人在其它客人的碗上盛满各种好菜，却将饭盖在菜上端给他，因而他的碗中，只见饭不见菜。
这位道人看了，发脾气索性不吃了，少年问他为何不吃呢？他发怒瞪眼说：碗里没菜，怎么吃？
少年反问：你看得见五万里外的猴子，怎不见眼前饭底下有菜呢？
这位道人又羞又怒，赶紧跑了。
这个说的是道士装作有天眼蒙人的故事，
还有一个故事：从前有一位修道的人，在寂静的山中苦修学道，终于修成五通的仙人。五通即是天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通。能够见很远很远的事物无论天上人间的事情都能见叫天眼通。能够听到天上人间一切声音，叫做天耳通。能够云游天下四海五湖或天上人间叫神足通。能知他人的心里上想什么叫做他心通。能知他人和自己过去宿世的事情，叫做宿命通。
这位五通仙人，因为天眼通能够透视地下覆藏的珍宝，老百姓听到这位仙人能透视地下的珍宝，就一传十，十传百的流传全国，国王听到这个消息，便向身边的群臣说：“你们可曾听说，某山中有一位仙人得到五通能透视地下的珍宝之事么？”大臣说：“听说过，可是没有人见到仙人。”
“那我们要请这位仙人，永远住在我国里，为我国发掘地下宝藏，谁去留住他并请他指示宝藏之所？”
身边有一位大臣就到山中来访问仙人。可是无论对仙人用什么方法劝他，威逼利诱都不肯说出宝藏。最后大臣就把仙人的眼睛挖出来，呈献给国王。国王说：“你为什么把仙人的眼睛挖出来？”“因为仙人无论怎样都不肯合作，他能够见地下宝藏者就是这对眼睛而已，所以把他眼睛挖起来就能够透视地下的宝藏了，何必要他合作呢？”
国王为发掘地下宝藏，而求仙人指示，大臣因请不动仙人而挖他的眼睛，一个是贪一个是痴，造成毁灭了仙人，害人又不利己纯属贪心所致。
但程晓木不明白的是，既然仙家开通了天眼，怎么看不出自己的下场呢，也许那又得归到因果轮回当中去了吧。
程晓木也曾看过看过一本书，上面说有些人通过歪门邪道也可获得类似天眼的功能，但那些东西从根本上来说都是外道，虽然标榜自己是慧眼或法眼，其实并不是，仅仅是气脉运动的反射作用，或是得自鬼神的灵力而已。
不知道自己的反应是属于哪一种呢？程晓木有些疑惑。
管它呢，反正能用就行，而且程晓木也感觉到如果自己开通的真的是天眼，那也应该天眼所有的内视，微视，透视，遥视功能都有才对，刚才通过运气，似乎只能感受到夜视和透视的感觉，别的功能似乎没有。
是不是这与体内的真气有关，真气越强，就越能发挥这些功能？
程晓木觉得应该好好修习自己的真气了。
但此时，他最想做的，就是利用天眼的透视功能，偷偷看看女人，满足一些自己的好奇心--