第一百七十四章

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有褶如同荷叶,故名。
    (七)太阳巾太阳巾形如现代的太阳帽。主要是遮挡夏天的阳光。不同的是,太阳巾中部隆起的地方为三角帽形,太阳帽中间隆起的则为圆形。
    (八)一字巾又名太极巾,其形为一带,端头有木扣或玉扣,扣子一般刻有太极八封图形,所以叫一字巾或太极巾。这是所有道巾之中,最为简便的一种。道教规定,不可光头进入殿堂,必须戴有道巾,若无其他道巾,扎上这根带子也可顶替。
    (九)包巾又称“扎巾”。乃是一块方形布料,四角缀有带子,可以勒在头上。帽前正中可饰帽正,但多数不用帽正。包巾是道教最不正式的一种头巾,初入道门尚未拜师者即戴此巾,也有人认为不应列于九巾之内。现在有的正式道士也戴此巾。
    道教虽有“九巾”之名,但是一般道士只取少数几种日常戴用。日常多用混元巾、庄子巾和一字巾,正一派道士多用纯阳巾和网巾。历史上的道巾,事实上远远不止九种。在明朝前,很多巾是道俗通用的。如纯阳巾、逍遥巾、网巾、纶巾、幅巾等。也有道教徒专戴的,如庄子巾、一字巾、九梁巾等等。但道教徒的道巾所用颜色皆为黑色,而一般世俗的巾帽则颜色不拘。因为道门亦称为玄门,黑色也称作玄色。作为玄门弟子,道士要尊道,当然要戴黑色的道巾。
    道门三冠
    莲花冠
    又名芙蓉冠,上清莲花冠,道门三冠之一。唯有道教中高功法师上坛才可以戴此冠。因其外形乃是一朵盛开的莲花,故名莲花冠。唐时已在世间流行,宋沿袭其制。以金玉来制,以珠宝来饰。道教冠帽中最高等级。
    鱼尾冠
    太清鱼尾冠。道门三冠之一。唯有历代道教中太清派(信仰太上老君)的掌教之主才可以戴此冠。
    如意冠
    玉清如意冠
    天罡地煞一百零八变:仙域法术大全,传承自神祇纪元,铭刻于金鳌背上的一百零八块仙峰之上,也就是如今的明昧之庠。
    天罡三十六法:
    1,斡旋造化斡旋天地玄堪造化,无中生有,以死为活。
    2,颠倒阴阳可以将黑天变成白昼,将白昼变为黑夜。
    移星换斗斗转星移,改变星辰排列顺序。
    回天返日以强大的力量驱赶太阳。
    唤雨呼风召唤风雨之术,刮风下雨。
    振山撼地可以发出地震般的威力,使其地动山摇。
    驾雾腾云飞行法术,初级脚下升雾,飞行山高。高级可以腾云瞬息千里。
    划江成陆分水之法,可以将江河湖海的水分开,漏出陆地。
    纵地金光飞行速度较慢直线有轨飞行,在地遁术之上。
    翻江搅海可让江河湖海波涛汹涌,甚至是可以将水底也搅乱。
    指地成钢将松软泥土化为磐石之固,某门派弟子将无法施展遁地幻化之术。
    五行大遁可以在五行金木水火土中穿梭。也可借助五行遁走。
    六甲奇门推断吉凶。逆知未来,可以预知查看前世未来。
    鞭山移石十指为鞭,鞭苔众山,十指为绳,缚移万石。
    起死回生可以让魂魄回归尸体,让死人复活。
    飞身托迹可以凭借身体飞行。
    九息服气只要呼吸吐纳九息,便有莫名神通将其身具的灵气转为法力。
    导出元阳可以偷取敌人一部分元阳,元阳即人活一口气。
    降龙伏虎可以降服龙,用法力制服龙虎。攻击时隐隐发出龙吟虎啸之音。
    补**日指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。
    推山填海移山填海,将山石搬运,将海填平。
    指石成金将石头变成黄金
    正立无影一种防御法术因为没有实体。对所有攻击免疫。
    胎化易形可以让身体胎儿化,也可以老年化,还可以改变容貌体态。
    大小如意可以任意改变物体的大小。
    花开顷刻可以让花朵立刻绽放。
    游神御气御气飞行,身不在某地而在想象或梦境中游历某地。传送能力。
    隔垣洞见闭上双眼,凝神聚气,不过片刻,眼中似有一并利剑划破眼前无尽空间,如镜如剑。
    回风返火让刮过来的风倒卷回去,让燃烧的火焰缩小回去。
    掌握五雷掌握天地五雷(被刀砍死谓之金雷;被木棍打死谓之木雷;被水淹死谓之水雷;被烧死谓之火雷;被土墙压死谓之土雷)。
    潜渊缩地地遁之法,土遁之术,在土中瞬息万里。
    飞砂走石沙土飞扬,石块滚动。风势狂暴。久禾书苑
    挟山超海夹着泰山跨越北海。身负千金巨山,也可跨越无边大海。
    撒豆成兵播撒豆子可以变为兵卒。
    钉头七箭仙家法宝,妆若弓箭,扎于草人上,配合七箭书使用,可于异地取人性命。
    
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