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银花枝条进行扦插种植。
茶树原产于长江以南地区，虽然现在长江以北地区也有种植，但数量不多，郑骀只好命人南下搜集茶树树种。
随着漆器的发展，列国对生漆的需求也越来越大，这个时代主要还是从野生漆树上割取生漆，有着百里千刀一斤漆的说法，所以郑骀准备人工种植漆树获取生漆。
郑骀依然会鼓励和扶持郑国百姓在自家院子里养殖家禽和家畜，他在密州着重要搞的是规模化养殖。要想规模化养殖家禽和家畜就必须做好防疫工作，郑骀便命人在列国搜罗有能力的兽医。
随后郑骀又前往虢州规划工业区的建设，这个时代还是手工业，作坊都是家庭式作坊，也就是工作场所就是各家各户的住宅。郑骀准备将虢州的作坊从住宅中分离出来，修建专门的工业区厂房用于作业。厂房的样式、结构都一样，以后只需根据实际用途简单改造就行了。
郑骀从虢州回到新郑后又来到了位于新郑城南郊的大学工地。大学整体占地面积约五顷，大学内被划分为了若干个校区，方便教授不同的学科，每个校区都是由教学区和生活区构成。
郑骀在大学工地视察一遍后便开始着手小学的事，如今官学衰废私学兴起，虽然郑国有许多乡校，但那些都是私塾，郑骀要开设的小学就必须从头开始。
郑骀准备在郑国每个乡都开设一间小学，负责该乡的启蒙教育。虽然以郑国目前的财力无法做到完全的义务教育，但郑骀可以按最低标准收取学费。这个时代的学科可分为礼、乐、射、御、书、数六门，一个老师就可以教授这六门学科。学生少的乡只需要一名老师便够了，学生多的乡便多配几名老师就是了。虽然一乡有六千二百五十户人家，现在又没有计划生育，郑骀估计现在一间小学能有几百名学生就算多的了。因为这个时代普通百姓子弟还很少有机会读书，一是因为付不起学费，二是因为家里人口多，需要的劳动力多，三是因为在贵族的世袭世禄制度下普通百姓就算读了书也难以为官。而且目前郑骀还不打算让女童入学，毕竟想要改变重男轻女的观念不是一朝一夕的事。虽然郑骀把学费降到了最低，但还是会有一部分家庭支付不起学费，而且有些支付的起学费的家庭一时之间恐怕也难以将陈旧的观念转变过来。郑骀估计要等到科举制度成功推行后，甚至是要等到有大量接受过小学教育的普通百姓子弟有了成就后，进入小学学习的普通百姓子弟才会多起来。
所以目前小学需要的师资力量不会太多，老师少学校的开销就小，学费也就不用太多。而小学生的学习用具开销也不大，启蒙之时学生不需要课本，也不需要笔墨，有沙盘便足矣；启蒙结束后学生可以自己抄写书籍，竹简、木牍可以自己制作，原材料到处都是，只有笔墨需要花销罢了。
小学的学科郑骀暂时也不会调整，依然是礼、乐、射、御、书、数六门学科。
礼即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼五礼，祭祀之事为吉礼；丧葬之事为凶礼；军旅之事为军礼；宾客之事为宾礼；冠婚之事为嘉礼。子曰：不学礼，无以立。礼便是这个时代的行为规范，相当于后世的思想品德教育。
乐即《云门大卷》、《大咸》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞，《云门大卷》用于祭祀天神；《大咸》用于祭祀地神；《大韶》用于祭祀四望；《大夏》用于祭祀山川；《大濩》用于祭祀周始祖姜嫄；《大武》用于祭祀周代祖先。国之大事在祀与戎，所以乐不可不学。