第三百七十三章、少林寺诞生记

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    王济的别墅在山的另一侧，达利的寺庙却在眼前。
    石凡是在半山腰下的车，徒步走了小半个时辰，方才赶到庙门前。达利早已等候多时，在旁边还有他的母亲曹瑛，以及西岭派张泓、曹收、曹复等一干人等。
    可怜天下父母心，曹瑛为了儿子不惜从蜀地赶来，这场盛典给了她一个借口，元日时候与儿子、儿媳共同度过，享受着难得的天伦之乐。不管别人怎么看，他是感谢石凡的，儿子虽然信佛，投入高僧弗如檀的门下，但儿子还可以讲孝道，而且还可以娶妻生子，这已经让曹瑛感动不已。
    达利见到石凡很是亲切，除了那份因地位产生的尊敬，更多是一种交情。他好久没见石凡了，但是听闻他在战场上的飒爽英姿，居然在一年时间里夺了蜀地，替当阳百姓报仇雪恨，几乎占据了半个大晋国。
    在他们不远处，达利新收的十余个弟子正在练武，展示他们与寻常佛教徒的不同。石凡瞅了几眼，虽然练习不久，但还是有模有样。
    石凡与想熟的人打招呼，然后便要随达利去禅房见弗如檀与玄静等一众高僧，抬头看见山门上的牌匾，他吓了一跳。只见三个金光大字在阳光下熠熠生辉，分明写着“少林寺”！
    谁给取的名字？在石凡的认知里，少林寺不应该在嵩山里面的少室山吗？因位处少室山阴而取名少林，襄阳附近的襄山出现少林是几个意思？
    达利解释道：“是名扬四海的张茂先取的名字，意思是少年俊秀，当木秀于林，坚韧而风不可摧，是为少林。”
    石凡心中大喜，想不到他能亲眼见证少林寺的诞生，所谓天下武功出少林，原来少林功夫是舶来品，源自西面遥远的乌贪国。
    石凡转头看到人群里的张椒，招呼道：“德馨，你的功夫也不弱，又是源自天师道。既然达利开创少林，你何不有样学样开一个武当。”
    “武当？”
    因现场人潮汹涌，各界前来道贺的人极多，石凡与张椒没说几句。张椒兀自纳闷，将军怎么突然提什么武当？武当是干什么的？
    石凡已经远去，进禅房与诸位佛学大师会面。张椒摇了摇头，他清楚石凡是言出必行的人，但实在没必要学达利开创什么门派。此事不急，如果石凡真有打算，后面还会找他商议的。
    张椒一扭头的功夫，感觉情况不对，今日热闹非凡，前来道贺的宾客摩肩接踵，但是为何这个十岁左右的孩子会来？
    在襄阳可能没几个人会认识他，但张椒熟悉，作为曾经天师道的骨干人物，他们一向视司马宗室为仇敌，封地在襄阳附近的是楚王司马玮，此人已经在之前的动乱中殒命。但他的儿子还活着，后来朝廷大赦，重新册封这个十岁的孩子为楚王，各种待遇与此前相同，其中包括侍卫五千。
    这是在襄阳，在石凡的眼皮底下，突然间多了一支拥有五千人的王府卫队，而且还是名正言顺，比石凡更加符合大晋国的律法。更恐怖的是，还不止楚王，像什么长沙王、南阳王、义阳王等十余位如雨后春笋般的涌现，朝廷按血缘亲疏，多的拥兵五千，中等的三千，最差的一千五，顷刻间夺走荆州的不少人口。
    成都王这一招损人利己的手段，虽然不怎么高明，却让荆州方面吃足了苦头。石凡毕竟不能公开对抗，他一向还是尊奉洛京的皇帝，人家册封王爷，你管得着吗？
    张椒作为将军府的重要一员，深刻理解石凡的无奈，他不是不想阻拦，但苦于时机未到。荆州在长江以北的郡县还好，几乎是铁了心追随石凡及他的团队，但南面的交州、广州与宁州归顺不足两年，西面的蜀地还不到一年，地方上的大族与百姓丝毫没有感受得好处，一旦天下动乱他们毫无忠诚度可言。
    张椒感觉奇怪，便跟着小孩子一探究竟。这孩子名叫司马范，年仅十岁，乃是司马玮的长子，他要感谢这次天下大赦，结束了四处逃亡的日子，时候不长又等来朝廷的诏旨，他的十六叔成都王照顾，让司马范担任其父司马玮曾经的王爵，位居一等食邑十万户的楚王。
    荒废冷清的楚王府重新热闹起来，无依无靠的小司马范多了不少亲戚，尤其是长沙蒯家，他们将一个情窦初开的女郎许给司马范。对小楚王而言，地方大族的支持很重要，长沙蒯家不同寻常，他们以前是襄阳乃至整个荆州的头等大族，后来因故搬走，这次不止是嫁女郎给他，而且蒯家的代表人物蒯钦亲自前往楚王府任职长史。
    这蒯钦可不是一般人，他曾在洛京做过重要官职，在任弘训少府的时候，因为惧怕姑表亲杨骏出事，他上演一出吵架的闹剧，然后洒脱的辞官离开京城。后来杨骏果然出事，因为这件事大家把他排除出杨骏同党的名单，蒯钦靠着政治上的嗅觉躲过一难。后来，刘弘就任镇东将军，到荆州后首先想到的便是蒯钦，将他视为知己与最亲密的合作伙伴。直至后来刘弘被迫败走，蒯钦再次陷入政治生涯的低谷

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