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士运动、性解放、女权主义运动。他们告诉后人：叛逆应是青年人的灵魂。它的作用在于当一种潮流向错误方向迅猛发展时，它起阻遏作用；当主方向过于单调和一统化的时候，它提供更多新的选择，而选择就代表了创造，代表了由创造所代表的更多新的选择。除了他们还有一群牛逼的人物，闹起来也会是一场灾难！“嬉皮士”源自诺曼梅勒50年代所写的一部小说《白色的黑人》，书中塑造了一个存在主义的二流英雄──“嬉皮斯特”，他“在反叛的自我意识的推动下，开始了通向未知天地的旅程”，以此作为在一个被死亡的阴影笼罩着的社会中生存下去的手段。这个人物很快成为那些本就迷惘、困惑的人的偶象，把自身 的行为准则定位于“嬉皮斯特”的行为准则，即只听命于自身意愿，不受习俗道德、社会行为准则的约束。 “嬉皮士”运动是60年代最为感人的一幕，如暴风雨夜中摇曳不定的昏黄灯光，为反正统文化运动勾画出最为柔和的情境。 嬉皮士们基本上传承了“垮掉的一代”的生存方式与精神传统，只是在特定的历史氛围中规模更大，范围更广，影响也渐深。他们试图在社会边缘重建一个世界，用和平与爱和物质化、科技化的社会对峙，他们鄙视成年人所统治的世界，憎恨他们的保守与柔顺。“嬉皮士”们往往留着长发、长须，喜欢褪色的牛仔裤、手镯、念珠、耳环等一些古怪的饰物，而对传统绅士的穿戴整齐则不屑一顾。他们自标“花之子”，喜欢嘲弄似地在警察的枪筒里插上鲜花。 与“垮掉的一代”后期的生活方式一样，嬉皮士也选择了遁世的生活。他们逃离了各自的家庭组织了“群居村”，过着财产、爱情、孩子都公有的简朴的生活。他们希望通过随心所欲、无拘无束的放荡与自由自在的生活方式 ，找回在现代社会中丢失的原始的情欲和创造力。为了更好地理解他们所选择的群居方式，我们有必要看一看美国人性观念的转变。
50年代之前，一般的美国人一直忌讳公开谈论性问题，传统的性观念仍然统治着美国人的头脑。但50年代之后，它同时受到来自科学与哲学双方间的挑战：在科学领域，印第安纳大学的教授艾尔弗雷德c金西和他的助手们于1948年和1953年分别推出的《男性性行为》和《女性性行为》两部专著，无疑是这一领域的先锋，书中对人类的性进行了大胆的探索，并提供了婚前性行为与婚外性行为的真实性情况与数据，调节人们看待这些问题的眼镜。之后， 又有一批对性交问题进行讨论与探究其生理原因的书出版，使人们意识到性问题实有研究必要，并非难以启齿。在哲学领域，弗洛伊德指出，人的社会文明生活的发展必然要压抑人的本能。马尔库塞继接弗氏理论，认为物质生活究分发展之后，这种压抑是无必要的，要从这种压抑中解放出来，首先要来自性的解放。 在种种观念冲击下，美国人尤其是年轻人，对传统的性观念予以否定，斥之为“僵化的维多利亚时代的性标准” ，而代之以一种更加开放的观念。观念的改变导致行为的变化，人们对于传统认为罪恶的性行为不再隐藏。这样，性行为就置于日光之下，坦荡而自然，而不再拘于黑暗之中。“嬉皮士”的精神核心是“干你自己的事，逃离社会去幻游”。幻觉已成为人们的精神需要，用以摆脱人类陷入的精神危机，以求达到“ 文化超越”的理想。而制造幻想的最佳方式无疑是吸毒，毒品在当时已成为一种对抗的武器，几乎反主流的每个角落都闪动着它的影子，对于毒品的使用，原因复杂而混乱，这里只想从人类对想象力的需要来微探一下其原因。随着技术的不断进步，工业化社会正改变着合理性与不合理性之间的关系。想象与理性的差距不断缩小，一些不久前还只是在科幻小说中出现的情境，此时已立在你身边示威。这也导致了想象被有系统的滥用，逐渐被权力系统控制，从而规定政治步调与政治风格。因为在一个单一的体判下，有意义可以变为无意义，无意义也可以变为有意义，人们越来越强烈感受到精神构架被动的拆毁与重建，一种混乱感、恐惧感也因此而生。人们想象的浪漫空间渐渐减少，甚至消失的情况下，社会已迫使想象在技术进步的基础上去证明自身，想象本身则变为历史的种种设计与能力。 正在人们感受到想象的缺失，精神上的极度理性与非人化的时候，毒品悄悄地绽开了诱人的鲜花。毒品给人带来的就是对这种缺失想象力的填充。毒品可以极大地提高作用者对声音、颜色、运动的感受力，产生更大的灵性感受与新经验。而且每天会有不同的幻觉历程，所以对于精神上异常苦闷与压抑的青年人无疑具有极大的诱惑力。但是长时间的作用，会导致感受神经的灵敏度下降，所以人们会提高自己服用的剂量。但当大量的毒品再无法带来新鲜的幻觉历程的时候，精神上人们想象力的骤然缺失，会使人无所适从，导致精神变态及至自杀。 要使想象力解放，马尔库塞指出：“先决条件是在消灭许多压抑自由的东西以及许多使一个压抑性社会永恒化的东西。”（《单向度的人》）也就是解放和彻底改变现有社会。“嬉皮士运动”在一种悲观的立场上，选择了逃避，在社会边缘重建理想国度，但他们精神上还是未能彻底地与社会脱离，只能依靠吸毒来填补想象的空白。 与毒品一样，摇滚乐在他们的生活中也是不可或缺的一部分。从对后世的影响来看，60年代才是摇滚乐的真正开始。“甲壳虫”乐队无疑是历史上最著名也最具影响力的乐队。四个来自利物浦的小伙子创造了摇滚史上的神话。他们在美利坚的土地上登陆伊始，便以温文尔雅的形象与旋律性极强的英伦曲风，引起巨大的轰动，甚至在他们住过的酒店，店主竟将约翰列侬睡过的枕头割成几千块儿，以每块几十美元的价格出售。但那时“甲壳虫”乐队还只能算是一支流行摇滚乐队，他们真正的成熟是在1964年之后，推出了几张革命性的专辑，大胆地进行实验与探索，其中也掺杂了很多迷幻因素，如《黄色潜水艇》、《左轮手枪》、《佩伯军士孤独之心俱乐部》等。