第二百五十章 应似飞鸿踏雪泥

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密不透风的草庐之中,只是凭着那一丝微弱光线的折射,勉强能看到男男女女跪作一地,而神龛之上供奉着并非人形塑像,而是彻彻底底的一片黑暗。
    但在黑暗的最深处,在光线被彻底吞噬的角落里,终于缓缓浮现出幻影般的眼睛和雾气般的巨口,祂痛苦地被荆棘缠绕全身,以血舌发出震耳欲聋的哀嚎……
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    【一时佛在王舍城灵鹫山中,与大比丘众万二千人俱,诸方大圣,神通已达。】
    【其名曰:尊者憍陈如、尊者迦叶,而为上首;又有普贤菩萨、文殊师利菩萨左右侍之、及贤劫中一切菩萨,皆来集会。】
    【佛在毕钵罗树下,收衣钵、洗手足,敷座而坐。】
    “世尊,那穿坏色衣的鹿杖梵志,入寺依止比丘拾取残食,却打杀六十比丘,意在观其生处灭处。待僧众发现时,已经悄然入灭,逃遁轮回了。”
    年岁最长的迦叶尊者上前禀报,满怀忧虑。
    释迦摩尼颔首:“我已知晓。”
    迦叶尊者疑惑道:“世尊既然知晓,为何不去制止?”
    “那些惨死比丘将化为怖惕鬼,稍后我再传你们大神咒。”
    释迦摩尼微笑,并对左右胁侍菩萨道:“文殊,普贤,你们看鹿头罗汉还在吗?”
    两名菩萨便施展天眼神通力,遍查须弥、往来三界,眼中显现了恒河沙数面孔,却始终没找到鹿头罗汉的踪迹。
    释迦摩尼继续说道:“你们再去看看世界海微尘数。”
    文殊普贤依命行事,良久露出恍然之色,沉默退后。
    释迦摩尼这才展颜微笑,直起上身说法道。
    “禅修不脱离止观两种,究竟演变无穷,菩提心就像水,能化作各种形态,也能渗透一切,故此佛门不畏法难。”
    释迦摩尼的双眼展现在华藏世界之中,一瞬间似乎有无穷宝珠、相互辉映,珠珠相含、影影相摄,重叠不尽、混同因果,脑后佛光映照半空,将三圣一同摄入其中。
    许久之后,释迦摩尼将手抚在迦叶尊者头顶,再次为其授记:“迦叶,你受苦了。”
    其次将手抚在憍陈如尊者头顶,也再次为其授记,“憍陈如,你的修行还不够。”
    两位尊者迷惑茫然,并不知世尊为何如此劝慰,唯有文殊普贤两位胁侍菩萨,破天荒地在世尊面前破颜大笑,空手中忽然变出了一件破烂不堪的袈裟,交奉在世尊足下。
    随后释迦摩尼回到毕钵罗树下,作跏趺坐,将这件以牛嚼布、鼠噛布、火烧布、月水布、产妇布、神庙布、塚间布、求愿布、受王职布、往还布胡乱草率缝制而成的僧伽梨衣披在身上。
    【王中之王是第六天王,圣中之圣是大觉佛陀。】
    【被无明污染的人是愚人,断除烦恼的人是智者。】
    【有我、法二执的人沉溺在生死海。证缘起性空的人解脱在逍遥园。】
    【修道断贪嗔痴才能离垢染,勤修戒定慧即能证涅槃。】
    一行行漫灭文字出现在地面,释迦摩尼见到有人披着自己的法衣,望天噪骂,旋即蓦然微笑,对苍老的迦叶尊者说道。
    “迦叶,鹿杖梵志的因果已经了结。然而有生必然有死,我也终将涅槃。入灭之后,这件佛衣就交由你来守护。”
    “你要记住,只要正法不在世间出现,相似正法便不消失。”
    “但当正法在世间出现,那时,相似正法就会全部消失……”
    随后就像当初成道那样,释迦摩尼在菩提树下摒除一切干扰,入于甚深的慧观之中,在明星升起的时候,终于证得无上正等正觉。
    那一瞬的时间仿佛倒退了三点六亿年,又好像快进了数千年。
    释迦摩尼再次前往时间与宇宙的尽头,发现天际明星是一颗闪烁不定的光球,披拂着淡灰色的微光剪影。
    于是他站在混沌深渊的边缘,目睹了难以形容的大恐怖,并与一个不可名状的存在,展开了短暂而激烈的交锋。
    “嗯,有人插手未必是坏事……”
    “早在证悟的时候,我就听见群星之中有人在呼唤我……”
    “还说终有一日,我也会站在祂们的那边……”
    (迦叶传灯卷,终。)(本章完)
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