1781释道儒

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    “锦衣卫那边,到底在罗清观发现了什么,怎么牵扯出那什么红阳教?”
    这个教派,魏广德之前可没听说过。
    “之前锦衣卫一直都对京中庙观有所监视,对其中有异常的,会重点关注。
    这罗清观,就在重点关注的名单里.”
    刘守有小声解释了原由,因为白莲教喜欢利用各地道观隐藏行踪,虽然不是全部,但游走的教徒,确实常化妆成方外之人,手持度牒行走各地。
    大明朝有对百姓行动有规定,普通百姓出县需要路引。
    除非有功名或者度牒,管理才会宽泛些。
    锦衣卫关注庙观的道理,原因就在这里。
    不过,等刘守有说到西宁侯府和这罗清观的往来,主要还是几次向观中乐捐香油钱。
    “这西宁侯府中,只是送香油钱,没有牵扯其他?”
    魏广德这时候忽然打断了刘守有的发言,问道。
    “目前只注意到这事儿,没有发现他们和观中还有其他联系。”
    刘守有急忙回答道。
    “那西宁侯府除了给罗清观捐钱,别的庙观怕也不会少吧。”
    魏广德说这话可不是胡说,他府里好像也有这笔开支,往城里的庙观捐钱,祈福、还愿的。
    “是,西宁侯府确实也有像其他庙观捐钱。”
    刘守有急忙解释道,“不过据我们收集到的消息,这罗清观目前为止,只有西宁侯府这一个大恩主,其他捐钱都是断断续续,大小不等,不像有更深的联系。”
    “那你们现在已经把西宁侯府监视起来了?可有发现?”
    这次是曾省吾在问。
    “目前没有发现。”
    刘守有低头回道。
    “单凭这香油钱,也不能在文书里写侯府和罗清观有瓜葛,还有这红阳教,可曾查实那里真有这个教会的人?”
    曾省吾继续追问。
    “这个有,我们从观里偷出一本经书,名曰《弘阳苦功悟道经》,这红阳教之名,也是从信徒口中得知。
    卑职已经安排人装作信徒混入其中,发觉其和白莲教类似,奉罗清为祖师,尊混元老祖与无生老母为最高神。
    教义融合佛教弥勒救世观与道教劫变说.”
    随着刘守有叙述,魏广德和张四维、陈矩已经大致能推断出,这伙人应该是白莲教匪。
    可以说,朝廷对但凡佛道融合的邪说,一般都会被怀疑为白莲教。
    “放手去查,酌情收网,断不能让匪首逃脱。”
    最后,魏广德就只能说出这么一句假大空的话。
    反正成了是他领导有功,指导有方,败了也是刘守有没有执行好他的策略。
    “西宁侯府那边,可以派人盯着。
    既然府上和那罗清观有牵连,想来府中必有人牵线搭桥。
    要说宋侯爷会和白莲教合作,那是断然不可能,大抵是受了蒙蔽。”
    这个时候,魏广德还是替宋世恩说了句话。
    开玩笑,世袭罔替的爵爷,有必要和反贼勾结吗?
    除非想造反。
    魏广德这边安排好,曾省吾就匆忙告辞离开。
    他最近差事儿是真的多,领导一张口,下属跑断腿,他就算是尚书,这时候也只能被内阁差遣。
    “对了,思云,你知道张鲸给陛下送的丹药,是出自道士还是和尚之手?”
    在刘守有也打算告辞的时候,魏广德忽然问道。
    魏广德相信,张鲸在京里那些事儿,不可能逃过锦衣卫的眼睛。
    “阁老说的是憨山大师吧。”
    终于,刘守有小声说了句。
    “这么说他是和尚?”
    魏广德惊奇问道。
    “是,此人在锦衣卫有存档。
    俗姓蔡,法号德清,号憨山,安徽全椒人,临济宗门下,精通释、道、儒三家学说”
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