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195章蒙古人驰援明军(第1/2页)
在当地人的帮助下，朱文奎所部明军沿着大道继续东进。
他们携带了大量火器，因此移动速度始终快不起来。之前交战胜利之后，趁着修整的时间，朱文奎还利用当地的工坊，又额外补充了一批火器。
对此，杰士卡等人颇为担忧，害怕因此会拖累行军。而且，他们离开紫帐汗国之后，火药就一直没有得到补给，带这么多火炮，反而打不了几回，就成了累赘了。
不过，朱文奎却觉得没什么问题。因为现在，他们的实力已经大为增强，不用再东躲西藏，而是可以摆出堂堂之阵，和敌人决一胜负了。
之前，击败布拉格军之后，当地的战略局面就立刻好转了不少。最大的这股敌人突然崩溃，使得敌人在战略层面上，阵脚大乱。之前因为吴王的奇怪布局，而分散到各地的军队，得以重新聚集起来。战后一周的时间里，从奥地利到波西米亚西南，就有二十多个千户的明军先后从各地赶来，与朱文奎汇合。
这些人的家乡，位于阿尔卑斯山和它的各支余脉上。他们是吴藩在奥地利到波西米亚这一带的主力，原本就是在欧洲都小有名气的优秀步兵。除此之外，还有大批骑兵，也赶来支援。
这一片地区的人，以在山间放牧，兼种一些农产品为生。大部分地方都比较贫瘠，民众生活困苦。其中一些地区倒是出产矿藏，经济条件稍好，但矿产反而引来了大贵族们的关注，导致盘剥非常严重。
在贵族的默许下，一些来自阿勒曼尼腹地的犹太商人群体，在因斯布鲁克设立了行会，垄断了这一地区的矿产经营。为了压低成本，商人极尽其能，用哄骗和暴力强迫等方式，逼迫工匠在极低的待遇下做工。普通矿工的生活，甚至不如山间的牧民。
因此，时不时有人会受不住，不想干了。但商人早就做好了准备，用各种方式，设法让来做工的人，成为学徒或者契约工。
只要签了合同，就会因为食品、住宿、工具损耗等各种理由，先欠下商人大一笔债。经过商人的设计，债务总是无法还清，甚至会越干越多。因此，虽然名义上大家都是自由人，受雇来做工，但真到实际工作的时候，却总是受制于人。
为了防止有人逃亡，商人还雇了佣兵作为看守，并且花钱笼络附近的领主，以不准负债者逃亡为由，共同抓捕想要溜走的人。不过就算如此，还是有些人会设法跑出去。
时间长了，哪怕是比较体面的行会工匠和城市文人，都受不了这种氛围，觉得外面的世界才更为畅快，甚至羡慕那些敢于抛弃工作、同时放弃债务和安身之处的人，认为这些同时放弃了责任和权力，不再被“文明社会”束缚的人，才更接近伊甸园里，原初状态下人类的状态，是更接近天父的、真正自由的人。
但实际上，外面的世界显然不是美好的伊甸园，甚至在当地山民眼里，都算是很糟糕的地方。在城镇上的人纷纷逃亡的同时，山区的牧羊人也纷纷向城里涌去。因为山区的农业很落后，畜牧业的产出又不高，而且最麻烦的是，由于恶劣的环境和落后的技术，他们的生计非常不稳定。所以，稍微遇到气候不好的时候，这些半耕半牧的山民，就很容易陷入缺衣少食的境地。
而且，山区里其实也不是什么“自由”的地方。和其他很多缺乏管理的地区一样，山区容易处于国家权力——或者说皇帝和大贵族权力的范围之外。但是，只要有人在的地方，就不可能没有组织；而有了组织，自然也就有了权力。
在这边的山区，同样有不少头人存在。他们往往也会自称贵族，并且视文化远近，取一个神罗、匈牙利乃至克罗地亚风格的头衔。不过，大部分人，恐怕都不是什么家谱能追溯到古典时代的真正贵族，而是在争斗中崛起的强人。因为在这种管理疏松的地方，更简单直接的暴力，一般才更有用。
就像城里人会被行会和商人压迫一样，山民其实也没法真正一个人生活，依然会被各种大小牧主和聚落头领控制。好在这地方的山地地势，还不是特别夸张，因此山民的组织，也没有完全退化到部落的地步。但就算这样，山民之间，为了争夺草场和水源，也经常爆发冲突。在山下的人眼里，也依然是彪悍善战的群体。
不过说实话，这个“彪悍善战”，其实也未必是当事人自己想要的。很多山民同样会因为生活太过艰苦，或是受不了头人，选择跑去城里。
另一方面，这边还不止山民和镇民在来回交换，连上层的经营者也是如此。
面对各种欺诈和威胁，镇里和矿上的工匠，其实也并非一味忍受，或者只知道自己逃跑。相反，他们其实发起过多次反抗。而且，虽然经常被镇压，但他们也确实成功过几次，逼迫领主改变政策。
二十多年前的时候，当地人发起了一次可能是此地有史以来规模最大的暴动。在此