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大明嘉靖年间，夜色笼罩下的京城，恐惧正在四处蔓延。
午夜子时，荒郊一个木箱里，被反缚着双手的年轻女子一脸惊恐地看着四周。伸手不见五指的环境里，居然听到阵阵风声。
女子在睡梦中莫名其妙地来到了这里，神不知鬼不觉，没有任何迹象，没有任何动静，她好像是被一个透明的人抬了起来，然后扔到了这里。
木箱外，一名布衣术士手拿令箭，嘴里正在念念有词。
箱子旁，另一个商人打扮的男子低声问：“抓到了没有？”
术士点点头，露出一丝诡异的笑容。
他正在施展的，便是人们常说的幻术。它最早出现于先秦，流行于两汉两晋，当时江湖术士多以此术卖艺，糊弄百姓，游走于官场，虽然大多是滥竽充数之辈，但是不乏有道术高超者，比如东汉的孙奴、东晋时代的易学大师郭璞等等，便是幻术中的集大成者。
此刻，术士手里面拿着的正是六道灭魂令的令箭，如果没猜错，应该还有令牌和九莲尺等法器。
果然，术士点燃蜡烛撒了糯米，拿出九莲尺，只见天空中忽然飘来一朵黑黑的云，覆盖在木箱上。周围俱是星空璀璨，只有木箱那一块，阴云密布，透着说不出的诡异阴森，让人不禁头皮发麻。
而在木箱内，一阵阴风吹过，女子的背后，突然站出一个男人，全身穿着白色的衣服，浑身都是血，手里拿着一把刀，对着女子那光滑洁白的脖子便是一刀！
鲜血飞溅，很快淋湿了她橘红色的衣衫。女子躺在地上，因为血液回灌到肺里而抽搐，眼睛向上翻，被反捆住的双手使劲地抠着木箱内壁。
半柱香的时间，女子由大幅度抽搐变为痉挛性的颤抖，身体和面部极度抽曲，似乎有什么东西飘然散去？
精魂并非民间传说的怪力乱神一说，而是人死后的一种神奇的现象。有人曾让濒死的人躺在一个秤上，然后量度他们死后体重的变化，并发现有人在死后立即减少了二十一克的体重。这个重量就是灵魂的大约重量，并以能量的形式离开了肉体。用今人之话讲，灵魂其实就是大脑、骨髓和神经系统中的“生物信息能”，即幻术界所谓的精魂。通过幻术及幻界的控制，施术者能将死人的精魂收为阵灵，或者保存一段时间，让其免于迅速消散在天地之间，术士最后那道黄符，起的就是这样的作用。
郊外风声鹤唳，寒气逼人。
突然，就在术士做完法事，刚和那名男子准备转身离开之际，四周丛林里，二十多名东厂锦衣卫从天而降，将他俩团团围住。
“何人在此兴风作浪？给我拿下！”
没等二人作出反应，就听“嗖”的一声，空中抛出两个圆形绳套，不偏不倚，正好落在他们脖子上。接着，被人用力一拉，绳套收紧，术士与那位男子不得不双双跪倒在地。
垂头丧气的术士被捆敷着双手，带到百步外一架马车旁。一名锦衣卫躬身抱拳向着车内说道：“公公，人已带到。”
“嗯！”马车内，传来一个阴绵柔长的声音：“让他上来吧！”
术士登上马车，打开虚掩的小门，弯腰跨了进去。
抬头一看，里面坐着一位四十左右的太监，身材肥硕，面无表情，象一尊佛像稳坐在那里。
他有所不知，眼前的这尊“佛像”，便是当今圣上身边如日中天的红人、文武百官谁都不敢轻易得罪的大太监冯宝。
“知道为什么抓你吗？”“佛像”开口了。
“拿人钱财，与人消灾。不幸落入你手，那就听候发落吧。”术士讲话倒也硬气。
“此言差矣。法师今晚所犯，理当问斩。”“佛像”看了一眼术士，突然抱拳问天，抬高嗓门：“不过皇恩浩荡！当今乃我大明用人之际。你若跟我回宫面圣，便可免你一死。”
术士：“哼！天下还有这等好事！贫道乃一届莽夫，无德无才，不知皇帝想召贫道进宫作甚？”
“这个对法师来说不难。皇上一心问道，求才若渴。你只需帮我们找到另外七位跟你一样的奇门中人，随我一到回宫，为圣上指点迷津。”
冯宝所说的奇门，人称四门四派，其中乾为奇门、坤为隐门、震为东派、坎为北派、艮为偏门、巽为异门、离为南派、兑为西派。
奇门最早可追溯到远古。
逐鹿之战中，轩辕黄帝在与蚩尤的交战中一开始处于弱势。这蚩尤身高七尺，铁头铜身，刀枪不入，而且会呼风唤雨，在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。就在战局胶着之际，黄帝偶梦九天玄女授以法诀，而后登台致祭，最终战败蚩尤。
就在这时，洛水中有神龙背负河图而出，彩色的凤凰衔着洛书从天空中抛下，这就是后人口口相传的天篆文册《龙甲神章》，里面除了记载兵器打造之法外，还记载了行军打仗、调兵遣将的兵法。于是，黄帝命大臣风后把其