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提及这位桑皇扶摇天道主、魔门第一人，甚至是天下第一人，饶是以敖峥嵘的胆气，语声都不由得有些颤抖。除了对外战功卓著，为魔门立下赫赫功劳外，黄举天在五方魔教内部，亦是所向无敌。北方天魔、夜叉修罗天之主，本就是黄举天昔年部署，曾跟随此魔南征北战，立下赫赫功勋，一向唯他马首是瞻。南方天魔一心只想重开酆都，总领幽冥，精力都放在针对青城剑宗、海境龙宫等势力上，争权夺利的念头还在其次。西方天魔成道还在黄举天之前，也曾以西北塞外的胡人、蛮人为基业，称帝建国，最终却也是功败垂成，反倒是令黄举天这个后来者捷足先登。至于神秘的中央天魔主、他化自在天魔，则是极少现于人间，只是在幕后操弄天下局势，蛊惑人心、挑动大战。直到如今，修行界中都很少有人知道，这位中央天魔的真身，究竟是谁，即便是在海境龙宫的典籍中，亦无相关记载。徐行听罢，不由得叹道：“果真是魔威滔天。”左擎天、李修儒亦是心有戚戚焉，不住颔首点头，认可徐行的结论。只不过，他们也感到有些奇怪，按理来说，但凡是此界修行有成者，都不可能没听说过桑皇扶摇天，以及道主黄举天的大名。眼前这位明显是天下有数的高人，怎么会连这事儿都不曾听闻过？他们又想起，方才敖峥嵘对徐行必恭必敬的态度，以及徐行打死黑山老妖的最后一拳，心中亦有所猜测：——难不成，这位乃是自前古时期，便沉眠至极，只待龙宫陷入危难，才被唤醒的老龙？如若不然，他怎么会通晓如此多的手段，又一身澎湃至此的浑厚精元？只不过，敖峥嵘也有自己的疑惑，他看向左擎天、李修儒，又问道：“这树妖如今已魂飞魄散，还残存有如此多的乙木精气，生前在桑皇扶摇天中定然颇有地位，这黑山老妖究竟是什么来路，竟敢如此行事？”敖峥嵘这话并非是无的放矢，须知草木精怪想要开灵成妖，难度还要更胜过寻常的飞禽走兽，可谓是珍稀至极。而能够修炼到这种境界，更可以说是举世难寻，定然会引来整个桑皇扶摇天，乃至那位东方天魔的关注。以黄举天的性情，怎么会容忍自己的真传弟子，被一介出身南支的破落户，随意宰杀，却默不作声？这个问题一出，李修儒、左擎天面面相觑、四目相对，亦是不明所以。他们两人对五方魔教所知不深，只把魔教中人的互相残杀视为寻常事，事前并没有想这么远，如今听敖峥嵘一说，才觉得有些奇怪。李修儒想了会儿，也摇头道：“这老妖第一次出手，便是在剑南道的地界，甫出世便是真人境界，至于此前究竟有何过往，却是不为人所知。”左擎天沉吟片刻，则解释道：“或许，就是因为南支衰颓，这老妖行事才如此肆无忌惮，无所不用其极。”敖峥嵘点了点头，也算是勉强认同这个说法，只不过心中犹有疑虑。毕竟，背靠幽游夜摩天的泾阳王敢主动寻衅海境龙宫，出身南方魔教的黑山老妖，敢杀魔门东支的真传，怎么看，都不像是衰颓的样子。难道说，他们背后还别有依仗？徐行倒是没有思索这些事，只是一边观察那些乙木精气，在大槐树树身上的流转轨迹，一边看向寄居槐树中那头女鬼。只不过，无论徐行怎么看，从这女鬼身上，都看不出半点“幽游夜摩天”大法的气息，如今更像是因消耗过度，而陷入沉眠。徐行心中有个猜测。或许这女鬼本就是村民供奉的山神，然后黑山老妖发现了对方身上具备某种奇异之处，才保留这座村落，用以祭祀、供奉此鬼。但若事实真是如此，那神像中残存的清净佛韵，又是从何而来？黑山老妖又究竟想要通过这头女鬼，达到什么目的，当做祭品，召唤天魔吗？又或者说，她就是敖峥嵘口中，所谓的七世怨侣之一？知道的越多，徐行心中的疑惑也就越多，只不过目前来看，都还找不到解决的方向，还是要等这女鬼苏醒。所以他索性也就不再去想，只是将槐树再次放到袖中，又将残破的阴山取了出来。此前黑山老妖献祭自身时，也连带着把阴山中蓄养的一众厉鬼怨灵给融了进去。是以，如今阴山中尽是一片空荡。不过也正因如此，徐行能够从中清晰地感知到“纣绝阴天秘箓”的存在。阴山只是秘箓显化的心相，真正的根基，还是“纣绝阴天秘箓”本身。这道秘箓，与徐行在古庙中所见的阴蚀魔文极为相似，只不过却要复杂数十倍、乃至一百倍。徐行历经了数个世界，还是第一次，在这种修行传承上，感受到两眼一抹黑的感觉。这个世界的神通法术，和师法天地的武学，的确有共同之处。最起码他的种种手段，论及本质和敖峥嵘、李修儒等人并无差别。可法符、法箓之类的被修士们视为根基中枢，用于调度法力存在，对徐行来说，还是一个完全新奇的玩意儿。其实蕴含正宗道意的法符还好说，就如徐行当日从敖峥嵘手中，缴获的那几张真人法符。虽然这些法符的纹路亦极其繁复，可那毕竟是摹画天地自然，遍述阴阳变化的云篆雷文，对徐行来说，勉强还可以体悟。其实在徐行一生所学中，也的确有这样一门武