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经历了民间生活、幼年丧母、父亲嫌弃，甚至一度面临失业的文艺青年刘奭终于登上了皇位，称汉元帝。
实事证明，这个儒雅公子是一个宽仁、多才多艺的好人，但却不是一个好皇帝。
好人奭皇帝非常尊崇儒术，兴趣广泛，擅长书法，会弹琴、吹箫、填词、谱曲，妥妥的一个高水平艺术家。尤其喜爱《诗经》，经常听经学大师匡衡的讲学，匡衡也因明经而位极人臣。
匡衡这个名字或许我们并不熟悉，但因为他好学而产生的一个典故，却是每一个小学生必学的内容，成为励志的典范，那就是“凿壁偷光”。
纵观他的一生，儿时的励志并不代表为官后能成为一个好官，他这个典范既是正面激励的典范，也是反面教训的典范。
【努力学习的人】
匡衡，字稚圭，山东省苍山兰陵镇人，拜了儒学大师后仓为师，出生于一个贫苦的农家，家境贫寒，世代以务农为生。
这种艰辛的生活环境，不仅磨砺了匡衡的意志，也培养了他对知识的渴望，从小他就有感于父辈的辛苦劳作，立志要靠读书改变命运。
在那个时代，书籍是稀缺的奢侈品，普通人家连吃饭都是问题，更谈不上买书了。
匡衡家自然也是买不起的，只能去借书。
村里有个叫地主叫文不识，家中富裕，有很多藏书，匡衡每天都去他家里打短工，不要报酬，只求人家借书给他看。
能够获得阅读机会，对于一个贫寒家庭的孩子来说，无疑是一种难得的机遇，匡衡非常珍惜来之不易的学习机会，白天打短工，晚上熬夜学习，家里实在是太穷，买不起蜡烛，就凿穿墙壁透过邻居家的烛光来读书，这就是“凿壁偷光”的故事。
有书的富户地主叫文不识，没书的穷小子匡衡却成了经学大家。
匡衡读书很刻苦，也非常有毅力，但考试能力实在不怎么样，而且还偏科严重，满怀信心参加朝廷选拔官吏的考试，乘兴而来败兴而归，没考中。
第二年满怀信心再考、再落榜，第三年再考、再落榜，一般人考个几次试，考不上也就放弃了，到当地县衙当个文员或者回家办个私人学校，也能不愁吃喝的一辈子，这也是当时有点文化的读书人最普遍的做法。
可匡衡这个牛人，实在是不走寻常路，别人都是撞了南墙就回头，他不仅一直在撞南墙，还要将南墙撞倒，终于在撞了八次以后，第九次撞倒了。
九年奋战的匡衡考试成绩是最差的，分配到地方的政府（太原郡），担任了一个从事文件整理的不入流小官。
我觉得相比于“凿壁偷光”，他这种连续作战的坚韧更值得学习，毕竟现在钢筋混凝土的房子也凿不穿，即使凿穿了还要赔偿，好学的主观能动性和永不言败的精神更具有现实学习意义。
现在无论纸质书籍还是电子书籍已经普及，书是进步的阶梯，而阅读是登上这个阶梯的关键。读书除了考试能带来直接的效益外，更多时候带来的好处是在潜移默化中。
如果不读书，那么我们的价值观就由身边的人决定，在没有其他输入途径的情况下，只能模仿身边的人，或者慢慢被环境所改变，流行什么就跟随什么，永远找不到自己，读书的最大意义是富养自己的灵魂，每一本我们读过的书都存在于我们的谈吐中，在气质里，在胸襟的无涯与精神的宽广中。
像匡衡这种考试没能力、家里没背景的基层公务员，多如过江之鲫，丢到人堆里找都找不出来，可他读书有一个特点，偏科严重。
一般来说偏科严重可不是一个优点，可从另外一个角度来看，都是优点也就没有优点了，都突出也就不突出了，匡衡最突出的科目是《诗经》。
当时儒学界传言：“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐。”大概意思就是除了匡衡，没人能解读《诗经》，而他的解读能让人心旷神怡。
奭皇帝非常喜欢《诗经》，这个偏科的缺点恰恰成了匡衡青云直上的天梯。
奭皇帝丝毫不辜负文艺皇帝的称号，除了唱歌跳舞，就喜欢舞文弄墨，匡衡作为经学大师经常给奭皇帝辅导，帮助提升文学造诣，结下了深厚的文学友谊，奭皇帝也没让匡衡白出力，提拔匡衡为郎中，迁为博士，给事中。
公元前47年，京城发生了日食，陇西郡发生大地震，匡衡从自然规律出发，劝谏奭皇帝属于自然现象，引用《诗经》中上行而下效的道理，劝谏减少宫廷花费，禁止奢靡之风，亲近贤臣，远离小人，推广道德教化，弘扬礼让仁和之风。
奭皇帝多数都进行了采纳，匡衡的奏书得到皇帝的赞赏，匡衡因此迁为光禄大夫、太子少傅。
但奭皇帝喜好儒学不是为了经世致用，更不是为了更好的治理国家，纯粹是因为自己的爱好，相比如儒学，他更喜欢女色，喜欢惬意的享受生活。
估计刘