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素而又优雅的美，却比金阁寺的金碧辉煌，更能打动人心。
“我好像有点理解，什么是‘侘寂’了。”柳如烟看着那座安静的银阁，轻声说，“它不追求完美，不追求永恒，而是接纳和欣赏，事物在时间流逝中，所呈现出的那种自然的、不完美的状态。”
离开银阁寺，他们沿着一条宁静的、旁边是潺潺溪流的小路，开始了“哲学之道”的漫步。这条路，因日本哲学家西田几多郎，曾每日在此冥想而得名。
他们没有说话，只是静静地走着，感受着阳光透过树叶的缝隙，洒下的斑驳光影，聆听着溪水流淌和风吹过树叶的声音。
下午，他们来到了充满了神秘与浪漫气息的祗园地区。这里，是京都的艺伎区。
他们穿行在那些由被称为“町家”的、古老的木结构房屋组成的、充满了江户时代风情的花见小路上。两旁是各种高级的料亭和茶屋，门前挂着红色的灯笼。
他们的目的，和所有游客一样——希望能幸运地，一睹传说中的艺伎（GeikO）或舞伎（MaikO）的芳容。
他们在一条小巷的拐角处，耐心地等待着。终于，一位穿着华丽和服、脸上涂着白妆、脚踩着高高木屐、身姿优雅的舞伎，在一位男众的陪伴下，从一间茶屋里走出，像一只优雅的蝴蝶，迅速地消失在了另一条小巷的深处。
虽然只是惊鸿一瞥，但柳如烟还是被她那份超越了年龄的、充满了仪式感和神秘感的美，所深深吸引。
第三天的行程，是关于“信仰”与“祈愿”。
上午，他们来到了京都最火爆的景点之一——伏见稻荷大社。
这里，是全日本所有稻荷神社的总本社，供奉的是保佑商业繁荣、五谷丰登的稻荷神。而这里最著名的，是那由数万座朱红色的“千本鸟居”，所构成的、延绵数公里的“鸟居隧道”。
他们跟随着人流，走进了那片仿佛没有尽头的、由红色鸟居构成的、光影斑驳的隧道之中。阳光透过鸟居的间隙，照射进来，将整个世界都染成了一片温暖而又神圣的红色。
他们沿着山路，一路向上攀登。越往上走，游客越少，也越能感受到这座神山的宁静与灵气。
下午，他们来到了另一座著名的寺庙——清水寺。
这座寺庙，最著名的，是那座被称为“清水舞台”的、完全由139根巨大的榉木，以悬造式的方法搭建而成的、没有使用一根钉子的巨大木质平台。
他们站在清水舞台上，可以俯瞰整个京都市的景色。陆沉为她讲述道，日语里有一句谚语，叫做“从清水的舞台上跳下去”，就相当于中文里“破釜沉舟”的意思，代表着一种下定决心的勇气。
他们还来到了舞台下方的音羽瀑布前。三股清泉，分别代表着“学业、恋爱、长寿”。柳如烟也学着其他游客的样子，排着队，用长柄的勺子，接了一口代表“恋爱”的泉水，喝了下去。
在京都的最后一天，他们没有再去任何著名的寺庙，而是去了一个更特别的地方——岚山竹林。
他们乘坐着复古的嵯峨野小火车，穿行在保津川峡谷之中。然后，在岚山站下车，步行进入了那片遮天蔽日的竹林小径。
高大而挺拔的竹子，在道路两旁，形成了一道绿色的、天然的屏障。阳光透过竹叶，洒下细碎的光斑。风吹过，整片竹林，发出一阵沙沙的、如同海浪般的声响。
柳如烟和陆沉牵着手，静静地，走在这条“绿色隧道”之中。她感觉自己的心，都被这片纯粹的绿色所净化，所有的烦恼和杂念，都消失得无影无踪。
傍晚，当他们即将结束京都之旅，准备第二天一早，去拜访清水先生时，陆沉拿出了他为柳如烟准备的，这份充满了特殊意义的京都礼物。
那是一个小巧的、由桐木制成的盒子。柳如烟打开，发现里面静静地躺着一把极其精美、也极具京都特色的折扇。
扇骨，是由经过精心打磨的竹子制成的。而扇面，则是用顶级的和纸，由一位京都的老工匠，亲手绘制的。画的内容，不是樱花，也不是红叶，而是一幅极其简洁的、充满了禅意的枯山水图案——只有几块石头，和用银线勾勒出的、代表着水波的纹路。
“这把折扇，是我昨天下午，趁你午休时，去祗园附近的一家百年老店，专门定制的。”陆沉将那把散发着淡淡墨香的折扇，递到柳如烟的手中，柔声说道。
“扇子，在东方文化里，不仅仅是纳凉的工具。它的开合，象征着人生的聚散离合，也象征着一个世界的展开与收纳。而京都的美，也正是如此。它有时候，像金阁寺一样，华丽地展开；但更多的时候，它像龙安寺的石庭一样，安静地，收纳在方寸之间。”
“我没有选择那些绚丽的图案，而是选择了这幅最简单的枯山水。因为我觉得，它最能代表京都的灵魂，也最能代表我们这次旅行的收获