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月冬说：“四方蛮夷为奴者，有匈奴人，百越人，也有西域人、辰褚人、东鳀人等。”
“奴籍和夷奴籍有什么区别？”
“奴籍者，离人也。主人不可随意打杀、买卖、遗弃，若要更新家中奴仆，需向当地官府申请。主人无论有意、无意杀死奴仆，按离律杀人罪处置。”
月冬说：“夷奴籍者，同牲畜。离人可在市场行当里买卖，据说在售卖前，商贾需根除夷奴育器，不除者，会被罚金和根除育器。主人有意杀死夷奴，罚五十金；失手杀死夷奴，罚五金。”
听着月冬的描述，任平生心里升起一种说不清道不明的感觉，就像是见识到了大离的另一面，超出了他在大离生活的这些日子对大离形成的认知，但任平生很清楚这就是大离真实的一面，只是他一直待在宫里没见到。
坐到圆桌旁，任平生提起茶壶，随手给月冬倒了杯茶，接着问：“奴籍、夷奴籍的来源是什么？”
月冬接过任平生手里的茶壶，给任平生倒茶：“奴籍者的来源有二，奴仆的孩子和被罚为奴隶的罪人。在一百多年前，大离一统前，还会将俘虏的同宗国仕伍，充当奴隶。”
“同宗国是指周天子分封的诸侯国？”
“然也。”
“不是同宗国的，会被定为夷奴？”
“不错，除此之外，夷奴还来自已纳入大离，犯了罪的百越人、匈奴人；商贾从蛮夷或抢或买来的；蛮夷主动来离，自请为奴的。”
“蛮夷不远万里的来大离自请为奴？”
任平生有点难以理解，这不是犯贱吗。
月冬刚要解释，南韵的声音传了过来。
“月冬之言有误，蛮夷自请为奴者虽不在少数，但这些人多通过离商来离。那些自行来离者，多为蛮夷部落的贵族。
他们的本意是与大离交流通商，但因着装野蛮，不通离语，和没有通关文书，边军依律将他们抓了，充当奴隶。不过，这类人不会编入夷奴籍，只当是猎户抓的野兽，有些商贾会借此牟利。”
“那你们怎么知道，他们是那些部落的贵族？”
“他们当中不乏机敏之辈，在劳力期间自行学会离语。”
“然后呢，朝廷会怎么做？”
“未有文书，妄入离者，皆为间人。”
“也就是说，朝廷不会放了他们。”
“为何要放？且不说我们无法他们自证的身份是真是假，便是真的，茹毛饮血之辈，何以言贵？”
任平生看了眼神色如常的月冬，继续朗声问：“这样的话，大离如何对外交流？了解外面情况？”
“蛮夷来离，在不通离语的情况下，边军会通过他们的衣着、随身携带的物品，以初步判断他们的身份。若是来离经商，他们随身必然会带价值不菲或大离未有的新奇之物。”
南韵朗声道：“然后，边军会将他们定为临时奴隶，让他们一边劳力，一边自学离语。学会离语，阐明来意，边军会将他们登记入册，发放通行文书，教导离律，让他们进城经商。”
“要是一直学不会呢？或者在学会之前，因为各种各样的原因死了，怎么办？”
“剩下的人在规定期限内，还未学会离语，表明身份，会被定为奴隶，所带之物充入府库。”
“离商去西域、辰诸等地经商，最初没有通关文书、不通当地的语言，会有怎样的待遇？”
任平生说完，过了约莫五秒，月冬见陛下不开口，知道陛下这是让她回答公子的问题，当即说：“回公子，在烟雨阁通商西域之前，大离到西域没有商路，商贾多出海去辰诸、东鳀等岛地。
这些地方的蛮夷比之匈奴、百越更加野蛮，他们初见离商，会妄图劫掠，但离商与他们，就如猎户与野兽。离商将他们打服后，他们方会与离商以物换物。
离商初去西域时也是如此，不同的是，彼时因匈奴势大，离商不知西域情况，前往西域的商队，不是失踪，就是被匈奴人洗劫、屠戮，以致离商一度不敢前往西域。
后是公子派人化作胡人攻打或收买沿路上的匈奴部落和西域诸国，这才凿通西域商路。期间具体发生了哪些事情，奴婢不知，奴婢只听烟雨阁的行商说，自公子派人凿通西域商路后，西域那边流传了一首关于离人的歌谣。
奴婢忘记了怎么唱，只记得歌谣的内容大意是，
在遥远的东边有一个黄金国，那里的男人威武雄壮，女人漂亮美丽，身上散发着香气。他们举止优雅，言语动听，人人都是贵人，家家都有黄金。
心动吗？向往吗？
我劝你们最好不要妄图抢夺他们的黄金，抢夺他们的女人。
优雅、和善只是他们衣服，他们是世上最凶猛的大兽。惹怒了他们，他们会把你们的脑袋割下来，堆成山，会捣毁你们的房子，抢走你们的女人、孩子，抢走你们的一切。