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嫡系，断不可能有此才学。
念及此。
刘标拊掌：“阳嘉新制虽然令洛阳诸生云集、太学盛极一时，但以温侯如今的名望，若是选举因才都要拘泥于条条框框，恐怕难觅贤士。”
“杨长史方才说，列国伐交时，为求富国强兵，行军功授爵，有养士之风，不论出身，唯才是举。”
“又言：武帝以为治申、商、韩非、苏秦、张仪之学，皆为乱国之论，遂推孔子之术，绝百家之道”
“方今之世，主弱臣强，豪杰林立，与列国伐交时何其相似；诸州恣意攻伐，行乱国之事，仅以儒术应对百家之道，也难有胜算。”
“德能抚民，才能讨贼。以德为主、行百家之道，即为用人之道。”
“杨长史博学广智，令人佩服。”
虽然都是德才，但又有不同。
杨青的德才，是推孔子之道；刘标的德才，行推百家之道。
刘标对德才的不同理解，杨青不意外。
有苏秦张仪之辩才，研习农术得“稷子”之名，于兵法两家又都有涉猎，怎么看都不会是个独尊儒术的。
杨青的目的不是跟刘标争论谁对谁错，谁优谁劣。
当听到刘标“以德为主，行百家之道”时，杨青就猜到了刘标的野望。
【以农术为基，可积谷粮百万石；行苏秦张仪辩才，可合纵连横远近豪杰；涉猎兵家法家，既能治兵又能治民。
又推崇列国伐交时“军功授爵”“养士之风”，不论出身，唯才是举。
这是，志在天下啊！
虽为汉室后裔，但非汉室宗亲。
若行天下之志，又置当今天子于何地？
吕布和刘备只是一介武夫，虽有勇力，但见识浅薄，不足为惧。
然而刘标藏身于猛虎之后，看似狐假虎威，实则如龙睥睨。
本有惊世之才、换天之志，若再让其得到大势，恐怕会比曹操和袁绍，更难对付！】
跟杨青交谈了一阵，刘标起身离开。
梁国的农政时令都宣发妥当，剩下的具体农政实施只需交给暂领梁国相的高顺和梁国长史杨青了。
虽然杨青隐藏身份又来意不明，但杨青的才能是有目共睹的。
刘标有用人器量。
莫说杨青只是隐藏了身份和来意，哪怕杨青是来行策反离间的，只要杨青有才且能让梁国五谷丰登，刘标都敢用。
人会背叛。
谷粮不会。
梁国的官吏或会受杨青影响对吕布不真心。
梁国的谷粮不会受杨青影响对吕布有偏见。
三月。
刘标随吕布返回彭城国。
解决了梁国的杨奉，刘标再次给吕布定下了休养生息的政策。
梁国由高顺和杨青坐镇，沛国由舒仲应和张辽坐镇。
张辽又以鲁相之名，授予小沛的许汜和曹性，兼管鲁国军政。
依旧让许汜和曹性坐镇小沛。
山阳郡的夏侯渊虎视眈眈，彭城西北门户的小沛防务是不能松懈的。
琅琊则由臧霸孙观、崔林徐邈坐镇，防青州袁谭。
至此，以彭城国为核心，辐射琅琊、鲁、梁、沛，吕布的西楚核心国初步达成。
四月。
韩胤自汝南而来。
闻讯的刘标，自田间归来，热情的迎接：“一别经年，韩先生风采依旧啊。”
见刘标一身布衣，草鞋小腿上还有泥土杂草，韩胤不由感慨：“刘公子如今贵为州牧之子、将军之婿，竟也还要耕种于田间吗？”
刘标大笑：“天子尚且耕地赶牛，我一个小小的农都尉又岂能怕脏怕累。”
“回来得急，没能换洗干净，韩先生莫要怪罪我礼数不周。”
韩胤轻叹：“倘若淮南的君臣名仕，也能如刘公子一般耕种于田间，克制奢欲，就不会有淮南民相食的惨剧了。”
“韩某昔日曾豪言淮南积谷百万石，天下之盛，如今想来，倍感羞愧。”
刘标脸色微变。
去年淮南闹饥荒，百万之众十去六七。
民相食这等在历史书上的冰冷文字，竟活生生的出现在眼前。
流民之殇，闻者泣哭。
刘标长叹感慨：“凡天下祸篡怨恨，皆因不相爱而生。强必执弱，富必辱贫，贵必敖贱，诈必欺愚。”
韩胤动容：“刘公子也习墨子？莫非要以兼相爱、交相利以助淮南饥民？”
刘标摇头：“我也希望这天下人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不辱贫，贵不傲贱，诈不欺愚。”
“这样就不会有祸篡怨恨。”
“然而。”
“兼相爱，交相利。视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身，这只是墨子的一厢情愿。”
“相较而言，管仲、许行等人的农家之言更适合当下。”