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方乾鹤保持着那有些别扭的「龟鹤」姿势，只觉得全身筋骨都像被拉伸到了极限，酸痛难当。张之维见他额角已渗出细密的汗珠，便让他停了下来。
「好了，在根基未稳之时，修行需循序渐进，以打牢基础为主。」
方乾鹤如蒙大赦，缓缓地舒展开身体，只觉得一阵前所未有的舒泰感从脊柱蔓延至四肢百骸，先前那股酸痛感非但没有让他疲惫，反而让他感觉混身充满了力量。
他揉捏着身上酸痛的地方，好奇地问道：「师父，您刚才说了后三关的一些信息，那麽前三关呢？」
「前三关嘛……」张之维说道，「为了方便你理解，我把人体分为了三节，分别是精气神三关。前三关是从上到下，眉毛中间的印堂，到胸口中间的膻中，肚脐下面的下丹田，这就是前三关。」
「正所谓『玉液琼浆，下十二重楼，直达绛宫』，就是当你修行的时候，这口水源源不断，不同于平时寡淡无味的口水，它是清淡清甜的，在道家叫做『玉液琼浆』。」
「它从喉咙的骨头一节一节软骨十二重下来，所以是『十二重楼』，『直达绛宫』，就是下到心脏这个地方。」
「这种『玉液琼浆』不是像吃糖吃饭那样的吞咽，而是要把舌头提起来一点，如此一来，口水就会一直往下。」
「身体吸收的『玉液琼浆』越多，身体越来越健康，这是一种保养先天之炁，保养性命的方法。」
「这就是前三关和后三关，至于具体怎麽运用，讲究「冬至一阳生」，也就是由海底尾闾背上一直上来，子月丑月一直到乾卦到顶。这个由下面上来叫『督脉』。」
「督者督导也，是总的丶督促的意思。我们人体五脏六腑都挂在这个「督脉」上。五脏六腑从这个喉咙之下，肺丶肝丶心脏丶胃，一直到肠子都这样挂在这个背脊骨上。」
「人和畜生不同，畜生的身体是横的，五脏六腑挂在背脊骨不同。所以畜生道又叫旁生也就是横生。」
「控制炁，把我刚才说的路线走下来，就叫走三关，如果连同后三关一起，周流身体一圈，这就叫做『小周天』。」
张之维看着方乾鹤，笑道：「道理都给你讲明白了，现在，你按我说的，自己试着走一遍。」
「是，师父！」方乾鹤立刻盘膝坐好，眼观鼻，鼻观心，努力让自己沉静下来。
他按照张之维先前所授，尝试调整呼吸，使之变得深丶长丶细丶匀，同时舌尖轻抵上颚，意守丹田。
起初，他只觉得呼吸有些刻意，体内并无特殊感觉。
但渐渐地，随着心神愈发宁静，他感到口中津液自然滋生，不同于往常，这津液带着一丝若有若无的清甜，正是师父所说的「玉液琼浆」之雏形。
他依言微微提舌，让这津液缓缓咽下，仿佛一股清泉，顺着喉咙缓缓下行。
张之维在一旁指导：「意随气走，勿忘勿助。想像这股暖流，自尾闾悄然生发，如地泉初涌，缓缓沿脊柱上行。过尾闾时，当有微微发热丶酸胀之感，如同炭火微烘……」
方乾鹤凝神静气，努力去感知。
果然，在心意专注之下，尾闾处似乎真的泛起一丝极其微弱的温热感，若有若无，如同黑暗中一点星火。他心中一动，试图用意念引导这丝暖意向上。
张之维仿佛看透了他的心思，出言提醒：「莫要强引，炁这个东西，玄乎的很，你越想操控它，它就越不好操控。」
「这就好像识文认字一般，你越是盯着这个字，越是去想它，就会越是觉得它陌生。而若不去想字，想你要记载的事情，描写的景物，那就会自然而然的写出来。」
「所以你要放下操控自己的炁的想法，气之行，如水之流，贵在自然。你只需静静观照，如同看顾一缕轻烟，它自会寻路而上。」
「遇夹脊关时，或有阻滞之感，如同轻舟遇浅滩，不必焦躁，保持呼吸绵长，它自会过去。」
方乾鹤依言放松，不再刻意驱动，只是保持着那种「观照」的状态。
那丝微弱的暖意果然开始极其缓慢地沿着脊柱向上移动，行至夹脊关附近时，确实感到一种无形的滞涩，仿佛穿过一片浓稠的雾气。
他谨记师父教诲，不急不躁，只是维持着深长的呼吸和清明的意念，渐渐地，那股滞涩感慢慢化开，暖流得以继续往上，顺利升入头顶泥丸宫。
刹那间，方乾鹤只觉头脑一阵清明，如同云开见日。
「好！」张之维继续道：「炁已过三关，上达泥丸。此刻，当引炁下行，由督转任。意想天降甘霖，自泥丸宫缓缓而下，过印堂，降膻中，归入下丹田。此乃『任脉』之道，主滋养丶收纳。」
方乾鹤心领神会，引导着那团变得明显些的暖意，从前额正中缓缓下行，经过眉心印堂，降至胸口膻中，最后沉入小腹丹田。
完成这一个循环后，他只