第14章 五行、五气、五脏、五官

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有“五五开”法则的美队。
    然而这些只是基本的变化,不算超出常理的特殊。
    最关键的是,神异!
    鸟戏属金,主肺皮鼻,鹿戏属水,主肾骨耳,虎戏属木,主肝筋目,猿戏属火,主心脉舌,熊戏属土,主脾肉唇。
    就像鸣啸之时从鼻中擤出的气息可以起到“雄鸡一唱天下白,诸邪辟易”的神异一般,
    陶铁从鹿戏获得了超凡听觉,
    从虎戏获得了超凡视觉(超远视距,微光视觉,超强动态视力),
    从猿戏+熊戏获得了超凡味觉,唇齿口舌超出寻常的流利,于语言吐字一块得到大幅增强。
    把现在的陶铁扔进西幻背景世界,绝对是一个上好的狩魔猎人苗子,完成青草试炼轻而易举。
    不过不会发生的事情绝对不会发生就是了。
    说句实话,清点完自己从(圆满,进度100%)层次《五禽戏》得到的收获,贪心不足的陶铁,稍稍有些失望。
    虽然鸣啸辟邪、超凡听觉、超凡视觉、超凡味觉、非同一般的口齿伶俐,已经足够好了,但是距离陶铁原先的期待,仍有差距。
    “暂时先这样。”
    花了一些心力,摁下自己的贪欲,陶铁转移注意力,把自己的精力从《五禽戏》挪到《太乙五行导引炼形术》上。
    过去二十天,陶铁的修行知识得到进一步填充,发现了自己的一个错误理解。
    以《饕餮观想法》观想饕餮,化身饕餮,从概念上吃了风、暑、湿、燥、寒这五候,和以臊、焦、香、腥、腐这五臭,并不能平替甲乙木气、丙丁火气,戊己土气,庚辛金气,壬癸水气这五行之气。
    而是让身具顽石漏体,先天五行不全的陶铁,可以用正常甚至更高的效率,采五行之气为药,修练《太乙五行导引炼形术》。
    这个发现,让陶铁对《饕餮观想法》的理解更加深刻。
    也对从概念上吃了鸡肺、鹿肾、虎肝、猿心、熊脾之后,先练成五禽戏,再用十天的时间完成百日筑基一事,有了直指本质的理解。
    这就是,化身饕餮以吃补缺,真的只是以吃补缺,强行具备原本不具备的资格而已。
    该练的导引必须练,该采的药还是必须采!
    明悟之后,陶铁自觉各方面的准备都做好了,可以修行《太乙五行导引炼形术》,便开始着手做前置准备,从概念上吃下五候与五臭。
    基于莫名的直觉,陶铁选择从属金的燥、腥之气开吃,然后便是属水的寒、腐之气。
    药物与食物的五臭之气好寻,自然界的五候之气就对环境与时节有较高的要求了。
    不过也可以取巧。
    比如燥金之气不是非要在秋分后六十日又八十七刻半期间“吃”,也可以在传道院的冶铁坊火炉边上吃。
    又比如寒水之气冬至前后各三十日又四十三刻有奇期间“吃”,也可以下到水底去吃
    一想到下水,陶铁就不由自主地想到自己在码头上被李泽源逼迫,下水做诱饵一事。
    然后想到河底的那个通体碧蓝的布袋。
    彼时,陶铁不懂,现在知道了。
    那是一个储物袋!
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