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半个世纪。
第三天，“大地绣诗”内蒙古项目传来最新航拍图。整片桃林已初具规模，上千棵树按诗行排列，远远望去，“我没有后悔来过”九个大字清晰可见。而令人震惊的是，在诗句右侧，原本空置的一块坡地，竟自发长出一片野生桃树林??据村民说，那里去年什么都没种，可今春突然冒出百余株幼苗，整齐得如同人工栽植。
阿?发来消息：“当地人开始传说，这是‘绣娘们的魂’回来种的树。有人说半夜看见七个影子提着灯笼在山坡上走，一边走一边撒种子。”
我看着照片，心中却无比清醒：那不是鬼魂，是信念的延续。是无数像张秀兰、李桂花、杨素琴这样的人，在黑暗中默默传递火种，才让这片土地始终保有重生的力量。
一周后，云南团队顺利接回老医生的录音原件，并带回他亲手绘制的一幅简图??标明了李桂花墓地的位置。我们决定，在内蒙古的“大地绣诗”林中划出一角，命名为“桂花园”，专门种植从云南移来的山桃树苗。待明年花开，整片山坡将呈现一句新诗：
>“她的名字，不该是无名氏。”
与此同时，《众生衣》正式入选国家民间文化遗产保护名录。策展团队提议将其巡展全国，每到一地，邀请当地女性亲手绣上一句话。第一站定在河北农村??张秀兰当年创办夜校的地方。
出发前夕，小女孩再次来到纪念馆。这次，她带来一双崭新的童鞋，鞋面用红丝线细细绣着两个字：
**“春兰”**
“奶奶说，以前不敢绣名字，怕惹事。”她仰头看着我，“现在可以了。她说，每个人都有权把自己的名字，绣在光底下。”
我蹲下身，帮她把鞋放进供桌的泥鞋圈中。八双鞋静静围成一圈，像八颗跳动的心脏。
那一刻，我忽然明白：所谓传承，不是等待英雄降临，而是每一个普通人，在风雨中坚持写下一句真话，在废墟里种下一粒种子，在破鞋内衬绣上自己的名字。
夜深人静，我最后一次巡视展馆。
月光依旧洒在“昭昭苗”上，那三株新出土的嫩苗已长高两三厘米，叶片舒展，生机勃勃。我蹲下身，轻轻拨开土壤，想看看根系是否健康。
就在这时，指尖触到一点坚硬的东西。
我小心刨开浮土，竟挖出一枚小小的金属片??形似纽扣，但更像某种徽章。擦去泥垢后，依稀可见上面刻着一朵梅花，花瓣由细密针脚构成，中间嵌着两个字：
**“绣心”**
背面则有一行小字：
>“赠予坚守者。
>1958年春，陈玉梅监制。”
我浑身一震。
这是“女徒工坊”的纪念章！据说当年仅制作了八枚，赠予首批学员。其余七枚早已不知所踪，没想到竟有一枚埋在纪念馆地基之下，历经六十余年重见天日。
我捧着它回到办公室，放入特制展柜，置于《迎春辞》手稿旁。
次日清晨，阳光照进天井，八双泥鞋泛着温润光泽，“昭昭苗”迎风轻摇，三株新苗并肩而立，宛如守护者。
我打开笔记本，写下新的一行：
>“她们曾以为无人听见。
>可如今，整条巷子都在回应。
>桃花开处，皆是回声。
>而这一次，轮到我们开口。”
合上本子时，风掠过屋脊，铜铃轻响八声，不多不少。
像一次完整的点名。
像一句迟到的回应。
像一场跨越时空的对话，终于迎来新的发言者。