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为什么？</P>
【累了就需要休息。】</P>
是这样？</P>
【不然？这不，你们就休息挺久的了，疲惫了就要放松，这不是很正常吗？】</P>
确实狠正常，不过...算了。</P>
下一个问题：死亡的问题。</P>
每一个框框都有不同形式的死亡，禁区如此，世界如此，文明也一样，但每一种死亡方式都是不同的。</P>
世界的死亡：长生不死。不过长生不死和长生无死是两回事，可以不死，但需要有死，若没有死，反倒是一种折磨，而要有死亡这回事的话得需要定下才行，只有确定了死亡，才能长生不死。</P>
死期死劫，这需要有一个准数，但定多久为好？</P>
世生自己定？呵呵。</P>
那要是自己定的话则是长生无死了，由无死从而定死，明确死期，至于其中的过程嘛...呵呵。那绝对是惨无人道。</P>
看看禁区的德性就知道了，死亡短暂的不像话，天天死一回。</P>
一句话：舍生忘死。</P>
这是禁区的死亡，每一个家伙都是舍生忘死的，这也是从世界衍变到禁区的正常态势，因古老的长生，寿元太长太长，那时候根本没有死亡，就算初步定下也太长了，堪称想死都难，这也是不定的后果。</P>
不定则无死，定了会死，但可以不死，因定的是死劫。</P>
可多久一次死劫？又是以怎样的形式？难。</P>
以时间来计算？时间这个东西怎么说？相比于幽冥，那就是弟弟级别的家伙，不过死亡是幽冥吗？不是。</P>
时间不足以定义死亡，但要是加上时空，应该可以了。</P>
时空...虚空分支。</P>
至于时代...纯属找不到更贴切的家伙了，倒是世界的分支比较容易找，两个字：天下。</P>
额...好像不是纠结这个问题的时候。</P>
时空对于死亡来说算是很不错的衡量单位，不过得想想，想想时代的舍生忘死是怎么分的。</P>
这又需要梦...</P>
世生可以做梦吗？从理论上来说是可以的，但最为初始的梦境做的不是世外的梦，而是世内。</P>
这是寄生梦。</P>
如一个生灵以梦境的方式寄生到另一个生灵体内，以旁观者的角度。</P>
若寄生离体，本身算不算死了？算是算，但只算半死不活，相当于以生物的姿态存活。</P>
那么寄生是属于时，还是属于空？应属于时。</P>
时生时死，梦回一时，可算时间。</P>
往生梦回，即一时。</P>
但多久回？这又是一个问题，而这一个问题又链接着一个个大大小小的麻烦。</P>
寄生犹如本能，归属于生命，身躯则是保持着生物的姿态，怎样才能回来？</P>
解封！</P>
若以生物的姿态达到完全解封的地步则能回来，可要是真完全解封了则一时尽，散的干干净净被人吸收了，直接嗝屁，这也是为什么生灵需要自主的缘由，若不能自主，做一次梦，寄一次生，直接完蛋。</P>
而要是离体了瞬间就解封了，有寄生这回事吗？么有。</P>
怎样才能缓慢解封？呵呵。</P>
【这个过程可就难咯，这不是你们可以办到的。】</P>
是的。缓慢的解封压根办不到，但还是有类似的方式的。</P>
比如说死伤。</P>
当寄生的同时别人要是受伤了，就可以苏醒了，以伤的方式可以解决瞬间梦回的问题。</P>
可要是一直不受伤那也是个麻烦，可能会出现一觉醒来沧海桑田的情况，毕竟人家不觉得自己受伤了。</P>
所以得加上一重保险：唤醒。</P>
如果说寄生受伤是轻伤，从而导致苏醒，那么唤醒这个东西则是重伤。</P>
新自生属于完全解封的状态，唤醒的同时意