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意境融入于字里行间，纯属扯淡。
生动的就是编织死后的心理活动。
人死不能复生，但在想象中，尸体在蹦跶起来是不是挺正常？肯定的。
为了更加快速一点。
对着尸体想是不是挺好？
比如自己就是那个强者，想象尸体起来一次又一次的把自己给掐死，但自己是凶手？不是。
看看尸体，在看看那个字，这是灌入，凶手具体是谁不重要，这个字才是凶手。
同时，那个死字也是同样的，它代表死亡的过程。
弱者想反杀凶手，而死者也是同样。
对着印，对着想，直至字体模糊。
当然，有些时候，书太重太厚，不能随身带着跑。
要不...搬尸？人家也不一定给你搬。
为什么很多说载体通常是不完整的？因在初期拆卸是不是更加便捷？就是这样，但这样不利于载体完整。
所以呀，这两个字不会直接模糊的，这需要一定的量。
见到了死亡，返回覆写，如此反复，虽多了不必要的周折，但初期初次是这样的。
以境界来划分的话，当把笨重的书能搬的到处跑的时候：搬书境。
当然，这并不是蛮力，只不过别人会以为是蛮力而已。
啧...这家伙力气真大。
什么力？咒力。
搬书咒力。
虽不是蛮力，但别人却以为是蛮力，但差不多拉，至少力气变大了，管他什么力，而且这样的力是有上限的，搬着一本书，能用多少大力？存在上限。
当力气达到了上限，这书呀，会自己飘，但会仅仅的贴着自己。
同样的姿态：背书！
总不可能费劲巴拉的搬着书到处跑不是？
背着才是正常的，能搬时即是背，只不过越背越轻松而已，背到了超越认知的上限，不用花力气背了，人家自己背自己，只不过是依靠着你而已。
但怎么说？
背着书，看别人死亡这档事吧，有些怪异，不过那时候怪异的也不止你一个了，背本书而已，正常行为！
背书之际，离死亡更近了。
咒印也更为容易形成。
毕竟...不用来回跑了不是？
来回跑这档事，说实在的不利于速成，所以需要什么？多多益善！
前面精益求精，一个一个记。
后面多多益善，一群一群记。
一堆人互殴死伤可就多了，前面记不住，但到了背书出门之际，可以记了。
一个响当当的外号又来了：书记。
记录着一个又一个死亡人员，但是吧...乱战场是有人收拾残局的，一般打完之后是不是很快就会清理？通常都会。
这就非常烦了，每一次记载的时间都不多，因对着尸体记，是最近的也是最快的。
置身事外已是特殊，在叫收拾残局的慢点收拾吗？显然不可能。
这需要在一次成长，成长到书记之后的...使书？
是史书？还是使书？或者死书？史书吧，更好听。
生者已死，如果还能久留，它们会不会等待进入史书？会的。
这需要载体成长到一定程度，这样相当于这本书在进行范围性的镇压，也不能说镇压死者，而是把它们锁死在身体内，这本书则是出口，不过这个出口不会主动的吸引死者，需要记载。
当死者被锁死在身体里，生者还能搬动吗？
搬不动。
没有死的家伙怎么搬得动死者？
除非是将死的家伙，本来就命不久矣，在搬死者，岂不是找死？
这个时候书记便可以好好的记载了，很多时候置身事外并不容易。
两方掐架，你在旁边看热闹，人家可能会不打了，万一被捡漏了怎么弄？对吧。
所以通常置身事外的方式是躲藏起来，当然拉，自身不够强大也是原因之一。
明目张胆，不太适合萌新。
没有靠山，自身又不强，只能躲藏，顶多是打完了在出来冒着风险溜溜，指不定还得遭受驱逐和围殴，正大光明的杵着属于离谱的范畴，这是对于第一次覆写来说。
当躲藏到史书的地步，可以出来了。
人家搬不动，自己是不是可以好心的出来试试？
一边搬，一边记。
史书是死书，使书为记死。
不管什么说，这样搬不动的鬼玩意，突然冒出来一个人帮忙的，人家又不傻，自然会怀疑是不是这家伙搞得鬼，指不定反手就是一刀，所以呀，出来之前得好生掂量下自己够不够分量。
搬尸？说说笑。
弱了搬不了，强了不用搬，直接记。
记完了了事，你们可以搬了，尸体之前很重，但现在很轻。
轻盈的尸体让人不自觉的做出尝试，尝试撕裂的举动，