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住之地，而正常的世界好像也有天柱的，比如天下苍生，他们扮演的便是天柱的一部分，或者说是天柱的分化，谁要是把苍生全部灭绝了，或许天柱也将重新显现。
奇异的现象。
世界的柱子和禁区创造的柱子虽说有些区别，但好像差不多吧。
反正都是什么？囚禁谁谁谁的地方，修饰一番则是居住地。
先来后到！
第一根柱子是我们居住的地方，世界的中心。
毕竟创世的我们，相当于世界所有并且涉及的因素更多，囚禁在世界的中心没毛病，更何况这样的柱子也是一种判定。
假如处于中心的天柱越来越小了，那么世界则处于崩坏状态，假如柱子在逐渐发生偏移，说明世界在成长。
什么时候这根柱子移到了世生看不见的天边，我们就能出来了，那么下一个住进去的是谁？
嗯...天天。
住在天边的天天，它也是第二根柱子抽芯。
天天自己住进去当然是更好啦，不然我们的任务会变成把天天关进柱子里，当然光凭借我们肯定是打不过天天的，所以需要一些帮助，来自世生的帮助，我们来充当主力，一起和世生美滋滋的关押天天。
反正过程就是这么个过程，无论天天是不是自己进去，都需要世生的协助，毕竟我们出来了，柱子已经成为了透明的，需要重新盖一次。
天柱与天盖。
两根柱子。
是吧。
我们希望这个盖是慢慢的自己变的残破，而不是天天在内部轰碎的。
是人就会犯错，世生一样，我们一样，天天亦如此。
从天盖上掉落的残破，代表错误。
如果天天没有造成天盖的残破，那么第三根柱子则是其他柱子，而要是天天造成了残破的加重，那么第三根柱子则是天究，而正常来说都是天究。
天天不在内部弹一弹，残破怎么会掉落？
不会的。
柱子会逐渐腐败，要是柱子完全腐败了，那么唯一没有腐败的就是里面的天天了，届时天天出来洗地咯。
一句话：灭世。
以灭世的行为形成第三根天柱，但...
世生腐败了，我们腐败了，世界腐败了，就算灭世了，第三根天柱也是烂到骨子里的那种，所以需要天天来做第三根天柱的根基。
无论上层如何腐败，但底层并没有，底层也会一如天天灭世的行为，清洗上层，一次又一次的清洗，周而复始。
可那时世界怎样和我们还有关系吗？
么有了。
这和我们的天天也没关系了，但还是说说呗。
腐败和清洁要么一直周而复始，要么打造第四根天柱。
当清洁的根基与腐败混为一体，得到的则是两种结果：堕落与高尚。
那么是把堕落分子关进天柱里，还是把高尚分子关进天柱里？
两个选择。
关押堕落，他们会成为高尚，外面亦将堕落。
关押高尚，他们会逐渐升华，外面也将得到洗礼，从堕落转为贫困。
这么看是不是第二种选择更好？嗯。
但第二种结果的形成却更加复杂，高尚分子要是堕落那是更加极端，高尚的升华是一种好现象，但不是谁都能升华的好吧，所以对于堕落的高尚分子要立马放出来，免得陷入极端，所以在操作上更加复杂。
要是天天没有在第二根天柱弹弹弹，我们估计九成九会跑路，知道会腐败，会灭世还不跑？又不是傻。
简单的问题复杂化虽说更为牛哔，但牛哔的道路上暴毙的最多。
要么我们成功跑路了，那么我们或许会回来看看。
比如第四根天柱的选择，我们会选第一种，这个更简单。
关押堕落分子，他们会在塔里逐渐转变，当外面全面堕落时，这样的天柱则会崩塌，那么堕落分子一出来同样会清洗。
全面的清洗底层，而他们将成为上层建筑，届时只要把历史统统埋葬，那么底层也将不在堕落，而是进入愚昧，这是堕落的转变。
那么第五根天柱，便是由那些上层构筑，里面埋藏着一切的真相。
当愚昧的家伙一步又一步的接触到真相，他们也将了解过往，恢复清醒，不在愚昧，但他们能知道的过往，仅限于第四根天柱。
第三根天柱是由天灭世修建的，那么这根天柱是看不到的，或者说不存在的。
追究第三根天柱，得再次灭世才行，但世界很容易灭吗？
若世界不腐败，哪有那么容易灭，别开玩笑，可要是我们存在至那一刻，或许...灭生就够，毕竟我们还活着，那么灭世一生，第三根天柱也将显现，当然也不一定非要灭世一生，但这种比较简单嘛。
我们并不喜欢困难操作，世生齐心合力便是困难操作，没有我们也行，但要是