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统兵将领为女真万户耶律余睹，麾下铁骑五千，配有火炮两架，昨夜宿营于白狼川。”
“又是契丹降将带兵打汉地。”李岩冷笑，“果真是轮回不休。”
他转身面对诸将：“诸位可知此战意义？这不是为了报复杀人掳掠，也不是为了朝廷体面。这是向天下宣告：即便武公不在了，我们依旧守得住家园！他教我们的不只是刀法阵图，更是‘民不可辱，土不可失’八个字！”
众将齐声应诺。
当夜，天降薄雾。李岩依武松昔日所授“影袭之术”，命五百死士化整为零，扮作牧民、商旅混入敌营周边。又令弓弩手埋伏于两侧山脊，待信号起时万箭齐发。
子时三刻，一枚红色焰火冲天而起。
刹那间，鼓声震地，锣鸣如雷。早已埋伏多时的护乡军全线出击。骑兵自两翼包抄，步兵正面推进，更有数十辆装满火油的驴车点燃后推下山坡，直冲敌阵。
耶律余睹仓促应战，未曾料到这支“民兵”竟有如此组织与战力。更可怕的是，每当他试图突围撤退，总有小股队伍从意想不到的方向杀出??或是山涧密林，或是废弃窑洞，仿佛整片大地都在与他为敌。
寅时末，战斗结束。斩敌千余，俘获战马八百匹，火炮一门，救回被掳百姓一百二十三人。耶律余睹重伤逃遁，途中坠马，被一名十七岁的护乡队员用柴刀斩首。
捷报传回阳谷，书院内外一片欢腾。老仆颤巍巍地爬上院中桃树，摘下一枝盛开的桃花，供于武松画像前。
“老爷，您看见了吗？孩子们替您打赢了。”
然而李岩并未庆祝。战后清点伤亡时，他发现阵亡名单中有三个熟悉的名字??都是去年才从义勇学堂毕业的学生，最小的不过十六岁。
他蹲在尸体旁，轻轻合上其中一人的眼睛，低声说：“对不起……我还是没能保护好你们。”
那一夜，他独坐帐中，翻开一本泛黄的手札??那是武松亲笔所写的《治民兵略》，扉页上有八个遒劲大字：
**以教代训，以民固疆。**
他忽然明白，师父真正的遗志，并非仅靠一场胜利来延续，而是让每一个普通人，都有能力守护自己的家。
***
三个月后，汴京朝堂。
少帝年幼，权臣蔡攸（蔡京之子）把持朝政，联合宦官童贯，意图借女真之势削藩边将。他们上奏称：“民间私练武装，名为护乡，实则结党谋逆，请即刻取缔‘护乡队’，严惩首脑。”
诏书拟成，即将下发。
消息传出当日，洛阳、太原、真定、大名等二十余府州同时爆发请愿。数千学子齐聚贡院门前，手持《武公疏议》原文，高呼：“武公言减赋税、查贪吏，今尔等欲废其遗策，是与民为敌！”
更有数百名护乡队长联名上书，誓言：“若朝廷不容护乡队，则我等解甲归田，但遇外侮，自发抗敌，生死自负，不扰官府！”
街头童谣再起：
“武都头虽去，子弟遍山岗；
锣声动天地，胡马不敢望。
官家若相逼，民心尽成墙；
拆了长城砖，也挡不住光！”
李纲闻讯，立即入宫觐见太后。他呈上一幅地图，上面密密麻麻标注着护乡队分布据点，以及近三年成功抵御外寇的战役记录。
“陛下，”他沉声道，“这不是叛军，是武公留给国家的最后一道屏障。裁之易，重建难。一旦边防空虚，异日胡骑南下，悔之晚矣！”
太后终被说服，否决诏令，并下旨承认护乡队为“民间自防卫所”，允许各县设教场、储兵器，唯不得僭越军制。
消息传来，举国振奋。
岳飞接到圣旨后，将其悬挂在飞狐岭旧营墙上，对着天空敬了一礼：“你听见了吗？你的种子，终于长成了林。”
***
五年光阴流转。
北方局势日趋紧张。女真灭辽之后，野心膨胀，屡次遣使索地，言语倨傲。朝廷内部主和之声再起，甚至有人提议割让河北三路以求苟安。
就在此时，一个惊人的消息震动天下：
**“崇德书院”联合二十州护乡队，在阳谷举行大规模联合演武，参演兵力逾五万，涵盖步、骑、工、侦、医各科，演练内容包括城防、伏击、粮道保卫、难民疏散等全套实战科目。**
演武持续七日，秩序井然，调度精密，连前来观礼的几名枢密院官员也不得不承认：“此非乌合之众，实乃精锐之师。”
最关键的是，全程无一兵卒扰民。百姓自愿提供饮食住宿，军队离去时，连一根柴草都不多拿。
演武最后一天，李岩登上高台，朗声宣布：
“今日之会，非示威于朝廷，乃明志于天下！我们不是叛军，也不是私兵。我们是武都头的学生，是这片土地的儿子！若有外敌来犯，我们必执戈而起；若有贪