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但是高时明却没有给他们反应的机会，把从皇帝那里听来的盘古开天、鸿钧传道等故事，向这些人讲解出来。
这些故事，自然是朱由检参考后世的洪荒小说而来。只是鸿钧的身份，变成了天地化身。
盘古的身份和鸿钧一样，是天地相合而成，只是那时天地还未分开，所以才有了盘古开天地。
盘古开天地后，天地相合为一气，化为鸿钧道人。鸿钧道人传道，所以才有了天地诸神。
三清、二佛、女娲，成了鸿钧的弟子，也就是天尊中最尊贵的六人。
还有旁听的三千客，建立诸多旁门。
这一连串故事，听得众人是目眩神迷。似乎曾经真的发生了这些事，天地众神也由此而来。
可以说，这个在后世写烂了的小说流派，完善程度远非此时的神仙传说可比。而且还能承接《封神演义》《西游记》等小说，体系非常完善。
但是在场的人，却心知肚明这多半是小说故事。张九功斟酌着询问道：
“这些事迹，曾经发生过吗？”
“若有错讹之处，神仙可会怪罪？”
高时明也曾向皇帝问过这件事，此时听到张九功的询问，笑呵呵地说道：
“地上的蝼蚁如何看你，你的心里会在意吗？”
“再说天子为三界至尊之一，天尊以下众神，完全能一言而决。”
这个说法，听得众人一阵愕然，而后又无言以对。
事实上，作为传教者的他们，有的对信仰非常虔诚，认为典籍上的事迹一字不能改。
有的则对此很不以为然，知道所谓的典籍，都是人编纂的。
尤其是作为道教的创始人后裔，张九功深知一些道教典籍是怎么来的。知道天地间即使存在神仙，也不在乎凡人怎么编排他们。
所以他十分赞同高时明的说法，对于高时明的天子册封神灵一说，更是佩服得五体投地――
这句话的隐藏意思，他其实听得很明白。
意思是天上的神仙位格完全能随意排列，就算出了错误，天子也能担起来。
天子本身就有册封神仙的权力，所以能厘定神仙体系。
不过他是明白了，还有一些没有听明白，或者觉得别扭，不认为这样是对的。
王常月皱着眉头询问道：
“若要传教，用经文典籍传播即可，何必用小说故事？”
“三清是道家至尊，何必增添鸿钧道人？”
高时明的神情也逐渐严肃起来，喝问以他为代表的一些道士道：
“大明一直崇道，你们道教也传播了这么多年。”
“那么咱家问你们，天下间是知道道教神仙体系的多，还是知道《封神演义》的多？”
这个询问，让在场的道士完全无言以对。
别看《封神演义》才出来几十年，但是再自信的道士，都不敢说知道道教神仙体系的人，多于知道《封神演义》的人。
甚至就连他们这些道士，对于道教神仙体系都说不清楚。不同道派的神仙位格，还有许多矛盾。
别管《封神演义》的谬误有多少，它至少有一个完整的体系。
而且在向大众传播这件事情上，话本小说有天然优势，更加被民众喜闻乐见。
所以朱由检在厘正神仙体系时，就决定以《封神演义》《西游记》等小说为载体，传播这个神仙体系。
也因为此，他让太常寺和宗教协会修缮这些小说，把厘定后的神仙体系蕴含其中，向大众传播出去。
被高时明当头棒喝后，一众道士再也说不出反对的话。又听高时明说道：
“陛下的意思，是把这些故事，还有一些神话传说，编写为《洪荒演义》。”
“以盘古开天、鸿钧传道、女娲造人、三皇五帝为主线，穿插众神争霸、后土化轮回、共工怒撞不周山、女娲补天、绝地天通、大禹治水、后羿射日、嫦娥奔月等传说，整合为完整的神话体系。”
“厘定的神仙体系，要蕴含在其中。同时修缮《封神演义》《西游记》等小说，传播这个体系。”
“这些小说故事，统称为《神话演义》，以神话故事为载体，传播神仙信仰。”
“陛下打算任命黄立极大学士为总裁官，从有名望的宗教人士中挑选副总裁官和总纂官，专门负责这件事。”
“诸位若有看法，可以在编纂时讨论。”
这些话语，让一众道士明白，厘定神仙体系这件事，就着落在这上面。
这次厘定的神仙体系不但要从道教典籍找依据，还要符合神话传说，把古时候的神话，全部整合起来，实现上古神话的大统一。
这件事情很难，但是一旦做成，获得的名望也会很高。
甚至基本可以说，以后的神话体系就确定了，基本不会更改。后世要讲神话，都要根据这些。
想着