第448章 在忠诚和自治之间腾挪转圜的团练大臣

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    第447章在忠诚和自治之间腾挪转圜的团练大臣
    广州失陷,震撼全省。
    尤其是珠江流域尚在清廷实控下的州县,心惊胆战。
    很快,
    各地就迎来了吴军的飞马传檄。
    皆为2骑一组,穿县逛乡,大声吆喝后贴出告示,虽入敌境,鲜有阻拦。
    ……
    前礼部主事丶现御封广东团练大臣丶肇庆府开平县人士,文元德焦灼不安,在花厅里来回踱步。
    最正宗的凉茶也压不住心火。
    「本官问你们,各地汛兵丶团练为何不捕杀?」
    「这~」
    众人王顾左右而言他~
    文元德见状,长叹了一口气,遂不再继续追问。
    「你们都辛苦了,下去吧。」
    ……
    自己是礼部官出身,但不代表迂腐。
    传檄而定,是取得战场绝对优势一方才有资格玩的花样。
    现在,
    谁敢公然截杀吴军传檄骑士,就等于狂扇李某人的白脸。
    贼子一怒,伏尸百万~
    待广州吴军主力开过来,报复杀人如同割稻子一般。
    文元德颓然,坐回椅子。
    闭着眼睛感慨道:
    「枪打出头鸟,出头椽先烂。」
    「也不怪他们,吴军如此凶悍,经制之兵都挡不住,何况乌合之众呢。」
    「本官最缺的就是时间~假如老天爷再给我一年,不,三个月也好啊。」
    ……
    半个时辰后,
    文元德派亲信家人携亲笔书信,去梧州府,通过当地驿站,迅速送至河南南阳府。
    他想提醒乾隆:
    南方局势糜烂的比皇上您预料的还要快!
    乱世,当用重典。
    乱世,当下狠药。
    乱世,要不拘一格起用人才。
    我大清的那些祖宗之法最好先放放。
    ……
    文元德的书房里,供着一尊观音像。
    此时他虔诚的跪在观音像前,
    口中念念有词:
    「大慈大悲的观世音菩萨保佑,一定要让吴军东征,去打惠州丶潮州。或者让吴军西征,打广西也是极好的。」
    「吴军火烧越秀山观音阁,是对菩萨的亵渎。信男许愿,待光复省城,一定出资重修观音阁,新阁高5层,外刷金粉。」
    ……
    默默祈祷完毕,
    他起身,再次手掌合十念念有词。
    又来到院子,
    用自己的衣袍给坐落在院子一角的泥塑土地爷,擦拭前几日落下的灰尘。
    又是一番许诺~
    回到书房,
    文元德又召来管家,
    询问:
    「上个月给本官抽出上上签的那位先生,可知他家在何处?」
    「回老爷,小的认识他家。」
    「拿10白银,添作卦资。」
    「是。」
    ……
    忙碌完这一连串虚无缥缈的事,
    他换上崭新的官袍,深吸一口气,昂首阔步走向花厅。
    花厅内,
    四邑士绅丶团总丶族老齐聚一堂,等待主心骨。
    作为一个事业略有小成的中年人,文元德其实什麽都不信,但又什麽都信点。
    个中理由很难解释~
    甚至说出来,听者会尴尬的发现这些理由明显自相矛盾,左右互搏。
    总之,
    人活到这个岁数丶走到这个高度就很能理解老文的心境。
    好比诗词歌赋,
    少年初学,浅尝字面意义,等人到中年猛回首才会泪流满面。
    ……
    所谓广府四邑(恩平丶新会丶新宁丶开平),
    实际上是以谭江为中心,周围山势环抱,形成的一个相对封闭的地理区域。
    抛开行政区划,
    4县语言相通,人种相同,文化一致。
    所以,
    很容易实现同进退,同荣辱。
    后来,
    也有加上鹤山县,称作五邑。
    还可以加上赤溪,称作六邑。
    但是,四邑的说法最正宗。
    总的来说,四邑文化既保守又大胆。
    保守是指:
    他们坚持了各类传统民俗,各种祠堂,团结排外。
    大胆是指:
    很多四邑百姓漂洋过海,落叶生根,以至于四邑话成了唐人街的最常见语言。
    ……
    走到花厅偏门,
    文元德再次深吸一口气,整个人似乎陡然升高了几寸。
    一撩袍角,
    迈着四方步走进花厅。
    议论声,戛然而止。
    众人齐刷刷拱手:
    「拜见文大人。」
    「诸位免礼,请坐,上茶。」
    所有人都在打
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