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饭，居然是连个馒头都要不得。
将将走在莫愁湖畔，看着碧绿的湖水，心下冤屈了起来。
自己生得三十五岁，偏是一事无成，只缘三月自己在无锡打杂时，看得潞王在馆驿宽待高僧，心下羡慕十分。
想着当上高僧就能成为王爷府上贵客，就索性将一干家财悉数变了卖，去到慈溪天童寺削了发剃度。
拿钱换了度牒，本以为就可在寺内修行。
结果入寺不到半日，这里要给佛祖供奉二两，那里要给菩萨供奉一两，没个三五天，钱包就干瘪了下来。
再之后，就被主持称呼着用心不诚，逐出寺来。
倒也还剩得点盘缠，自己就索性自称是天童寺高僧，来到南京报恩寺做起了修行。
前些日子倒也还好，虽然喊着自己供奉佛祖，但是也看在自己高僧的面上没有多提。
偏不到半月，便有几位厉害的法师要找自己谈论佛法，自己本来就只修行了一小段时间，哪里懂得什么佛法？
昨夜晚间睡觉的时候，被几个师兄把包袱翻了出来，痛骂着自己的度牒是今年剃的度，又怎么可能是大师？
便一早被逐出寺来。
怎偏这些僧众，都如此般势利眼？
方脸和尚面朝莫愁湖不语的时候，有人拍了一下方脸和尚，方脸和尚抬头看去，却也是个年长和尚朝着自己合掌，微微笑道：“敢问师兄从何处来？”
方脸和尚连忙回礼，心里一计较，不敢编出自己是报恩寺高僧，却是说道：“不敢称师兄。贫僧从慈溪天童寺，来此云游。”
年长和尚又惊又喜：“既然是天童寺的大师，自然便是师兄。小僧名叫月光，敢问师兄法号？”
方脸和尚心下大定，屏气凝神施了一礼说道：“小僧法号大悲。敢问戒兄能否讨碗斋饭？”
月光听闻更是欣喜：“小僧在南京城外小住五年，一心向佛。凡有路过的师兄师弟，专好募化斋僧。师兄若不嫌弃，可在舍下小住几日，小僧也好向师兄精修佛法。”
大悲紧紧收腹，脸上更加庄重：“阿弥陀佛。”
两人有说有笑，就到了月光的住处，果然是一座草团瓢，月光请大悲放下了行礼，就去准备了斋菜。
两人吃饭间有说有笑，月光就介绍起了自己：“我自五岁便出了家，在寺庙中待了足足十几个年头。只是和师兄们做些出坡普请的杂活，也就堪堪念点法华经。后来流贼作了乱，寺院便破败了起来。也是侥幸，此间认识了个员外，我得以在南京城外居住，平时也无甚喜好，只好募化斋僧。”
大悲一边吃一边点头，先从包袱内把自己那个度牒遮挡起来给月光看了。
月光看到“天童寺”字样自然是无话可说，欣喜之余就要向大悲交流佛法。
大悲只勉强记得当时报恩寺内的“师兄弟”和自己辩经时的三两句话，连忙原封不动抛给了月光，内心感慨斋菜味道远不如报恩寺来的美味，但总算是填饱了肚子。
月光闻言沉思之余，大悲便把自己带来的几本经书拿出来持诵真言，修行起了功课。
月光见状只觉得是大师风范，便不打扰清修。
看得月光远去，大悲只是一边持诵，一边深思：
自己出家都快两个月了，怎么还不见福报？自己的福报又在何处？
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兵至今日，百姓视如仇，朝廷畏如虎。
老成谋国者，始为养痈之术，以苟且目前；而直言无讳者，一触其锋，身家之祸立至。
边兵同守地方，何得辄自焚杀？
闻边帅言“江北四镇以杀抢封伯，吾辈何惮不为？”
臣意四镇一闻此言，必当愤发为雄，毅然北伐，以雪此耻，而犹恋恋淮扬，逼处此土，何腼颜也？
况一镇之饷。多至六十万，势必不供。
即仿古藩镇法，亦当在大河以北开屯设府，永此带砺。曾堂奥内遽以藩篱视之！——熊汝霖《论四镇疏》