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？”沈知微低声问道，他扮作挑担小贩，守在慈恩寺外。
“怕？”林氏微笑，“我只怕百姓还不敢来拿。”
果然，不到半日，三千枚铜牌悉数发出。更有不少母亲抱着幼女前来询问：“真的能让女孩上学吗？不收钱？还能学写字、算账？”
女吏们一一应允，并当场演示如何用木尺测量田亩、如何填写诉状格式。围观者惊叹不已，有人当场落泪：“我一辈子没进过学堂，如今我的女儿能写了……这世道，真变了。”
与此同时，阿?也在南诏发动新一轮攻势。她联合当地几位开明酋长，推出“女儿节”庆典，邀请所有村寨的女孩穿上新制校服，在广场齐声朗诵《女童誓词》：
>“我誓以明目观世界，以聪耳听民声，以慧心辨是非，以铁肩担道义。我不依附谁，也不畏惧谁。我的名字，由我自己书写。”
仪式结束后，百余名少女骑马绕城一周，手持红绸书写的“我要读书”标语，引来万人空巷。连一向保守的南诏国主也不得不出面表态：“女子若能治家理财，何妨略通文墨？准其设学，但不得干预军政。”
阿?笑着回道：“陛下放心，她们将来要管的，不是军政，而是民心。”
消息传回长安，林氏久久伫立于参政院露台，望向北方辽阔山河。春风拂动她的衣袂，如同十年前那个初入宫门的清晨。那时她还是个不起眼的续弦小夫人，人人以为她不过是个温顺寡言的继室，终究逃不过深宅寂寞的命运。
可她从未甘于如此。
当晚，她召见裴承志之子裴昭??这位年仅二十的少年将军，已在边境历练三年，骁勇善战，颇得军心。林氏交给他一项绝密任务：组建“飞鸢营”，专司情报传递与隐蔽作战，成员必须全是女性，且均毕业于青鸾义学。
“为何非要女子？”裴昭不解。
“因为世人总忽视她们的存在。”林氏淡淡道，“婢女可以端茶送水而不被盘问，村姑可以在田埂行走而不惹怀疑，寡妇可以出入祠堂记录族谱……她们是最好的眼睛和耳朵。”
裴昭肃然领命。
半月后，“飞鸢营”正式成立。第一批入选的三十六名女子，皆具特殊才能：有的精通药理，能伪装成郎中进出高门；有的擅长刺绣，可在花鸟图案中暗藏密文；还有一位失语少女，竟能通过手势与眼神读懂他人情绪，被誉为“无声判官”。
她们的第一项任务，便是潜入国子监。
原来，尽管新政推行多年，国子监仍严禁女子入读，且教材中多有贬抑女性之辞。诸如《女诫衍义》中写道：“妇人识字易生邪念，读书必致妒心。”更有祭酒公开宣称：“宁可天下无才女，不可一日无贞妇。”
林氏决意打破这座思想牢笼。
飞鸢营女兵化身为清洁妇、厨娘、抄经婢，陆续打入监内。她们不动刀兵，只做一件事：替换书籍。
一夜之间，《列女传》中“孟母断机”的故事被悄悄增补了一段批注：“孟母若不识字，焉知诗书贵重？若不读书，又怎晓教子之道？”另一册《礼记章句》里，则夹入一张新页，列举汉代班昭、晋代谢道韫、唐代上官婉儿等人政绩，末尾质问：“此三人皆女子，难道皆违天理？”
此类改动不下百余处，皆精准针对士子常读篇章。不久之后，便有学生议论纷纷：“我读《孝经》，只道女子须顺从父母、夫君、儿子三重权威。可为何书中不说，舜母早逝，赖其姐教导成人？姐姐岂非亦是亲人之尊？”
质疑之声渐起，犹如细流汇川。
五月中旬，皇帝突然下诏：命翰林院重修《女训》《内则》等经典，要求“务去偏颇之论，合乎当今世情”。此举震动儒林，保守派大呼“礼崩乐坏”，却无法反驳??因为支持修订的声音，竟来自各地乡绅联名上书！
这些平日最守旧的家族，为何转了态度？
答案藏在一份份送往基层义学的账本里。原来，许多人家让女儿入学后才发现，她们不仅能帮家里记账避骗，还能替父兄撰写诉状打赢官司。某县一户商贾之女，凭借所学律法知识，揭发同行造假盐税，助官府追回白银两千两，其父因此获赐“义商匾额”。
“以前觉得女子读书浪费米粮，现在才知道，她们是家里的福星。”一位老翁感慨。
风气之变，已如春草覆野，不可阻挡。
然而，就在局势看似平稳之时，一场更大的风暴正在酝酿。
六月初三，边关急报：吐蕃使者再度入境，携带厚礼，指名求见“前太子少保王缙遗族”。经查，其真正目的，竟是联络王缙幼女王璎??此女自父亲伏诛后便销声匿迹，传言已被秘密送往尼姑庵修行。
林氏闻讯，立即下令封锁全国尼寺道观，严查任何可疑人员往来。同时，她亲自提审当年经办王缙案的狱卒，终于撬开一口供词：王缙临刑前曾托人带话给女