第四章 十地*住法王

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传到整个中国,每个人都将为他的爱情击节赞叹,每个人都会为他的传奇震撼不已;三百年后,这个名字将会流传到整个世界的每一个角落,成为西藏的象征,西藏的灵魂。
    扎西丹增的妻子次旺拉姆在经历剧烈的疼痛昏迷之后苏醒了过来,她并不知道枕边这个粉粉嫩嫩的婴孩仓央嘉措与天上显示的异象有怎样的关联。她只是一个敦厚善良的女人,心中充满了江河般宽广的母爱。她紧紧抱着仓央嘉措,渴望给他最温暖的怀抱。
    在仓央嘉措很小的时候,她便给他讲一个又一个美丽的故事。她说,太阳名叫“达登旺波”,门隅这个地方曾经出现过七匹马拉车似的太阳,七匹马的太阳车辚辚过处,还生长着门巴人起源的爱情故事,说的是明镜般的湖水中走出一位美男子,怎样以月亮为弓,以流星为箭,将定情的靴带射向他心仪的美丽姑娘。
    可是,身为赞普后裔,身上流着皇族血液的次旺拉姆却渐渐发现,怀里的这个灵气逼人的孩子,从呱呱落地的那一瞬间便与别的孩子有些不同。
    仓央嘉措两岁了。他突然开口说话了。他说的第一句话并不是“阿妈”,而是“阿爸”,而这是任谁也想不到更揣摩不透的。
    《不尽智慧所指经藏》中说道,仓央嘉措一开始说话就讲:“我不是小人物,而是三界的怙主,殊胜尊者。”“我是从拉萨布达拉来,所以要尽快回去了,久已把第巴和众多僧侣抛弃了,也应去朝觐了。”
    扎西丹增大奇,拉着他的小手问:“孩子,你到底是什么人?”
    仓央嘉措瞪大眼睛嘟囔着小嘴说:“我是阿旺罗桑嘉措啊。”
    阿旺罗桑嘉措是谁?就是那个刚刚逝世的五世*喇嘛吗?在这个时候,大家还不知道阿旺罗桑嘉措已经坐化了,更听不懂仓央嘉措说的这话是什么意思。但是这个时候,扎西丹增已经猜到了几分,他的这个孩子也许真的是活佛转世。
    在西藏,经常会出现这样神奇的事:一个目不识丁的牧羊娃,在一场突发的大病痊愈后,会突然变得通晓古今,知前后事,甚至能一字不差地背诵完英雄史诗《格萨尔王》。而且他们还会告诉身边的人,自己已经不是原来的身份,而是完完全全变成了另外一个人。这样的人,这样的经历,一般都被视为转世。转世的人能回忆起前世的住地在什么地方,前世的名字、种姓、家族、肤色、年龄、相貌,等等。这是西*有的一种神秘文化。
    就在大家还没弄懂仓央嘉措话里的意思时,转折却在悄无声息中发生了。那天,山南门隅村的天空突然变得沉穆起来,犹如笼罩着一层不干净的纱。年幼的仓央嘉措正在离家不远的路边玩耍,却陡然发现一股别样的氛围正朝他周身袭了过来。路,还是那条熟悉又陌生的路,他却不要命地奔跑。他的身后,滚滚而来的是一队看不到边际的马,依稀还有法螺吹奏,红幡舞动。浩大的声势吓跑了他身后的羊群,他却不知道要干什么。他只得向他那简陋的家中跑去,那一刻,他只想找他的阿爸和阿妈。快到家的时候,马队追上了他,一切声音凭空消失,寂静得仿佛什么事情也没有发生。他知道所有的人都静立在他的身后,但却不敢回头,而是迅速推开房门,飞快地躲到了门后。
    短暂的沉默之后,门外突然传来一阵悦耳的梵音,和着莲花的清香,缓缓飘进门内。一群品貌端庄的喇嘛走了进来。喇嘛们自动列成两队,为首的喇嘛双手合十,对着小仓央嘉措顶礼膜拜。一个严肃的声音破空而来:“神圣的仓央嘉错,我是来自拉萨布达拉宫的多吉喇嘛,奉第巴桑结嘉措之命前来迎接佛祖的转世灵童前往错那宗巴桑寺学习经文,以待日后返回圣城坐床归位。请您怜悯地回头,您是西天赐福的佛祖,您是藏域人民至高无上的法王。”
    他在说什么?
    他不能相信自己所听到的一切。我是佛祖,佛祖是我,这又怎么可能是真的呢?
    他不过是宁玛派红教最忠实的信徒的儿子,生在最普通的农民家庭,他的阿爸叫扎西丹增,阿妈叫次旺拉姆,还有,还有乌坚林一切的一切,他,又怎会是佛祖呢?
    他在惊愕中回头,他看到,作陪的土司身旁那锦服华衣的汉子,正面朝着他,捧起了西藏最圣洁的哈达。
    一瞬间,所有在场的人都向他跪拜,匍匐的人群中,有他的阿爸,也有他的阿妈,他们黝黑质朴的脸上写满了安详,他们似乎也接受了他是活佛转世的事实。(未完待续)
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