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乡之民能日驰千里云云。众村民闻之，嗤之以鼻，环而聚之，各陈其家更奇之神行，一步越古今，言之确凿，说书者愕然，遂遁去。
又一日，有传经士莅村，宣耶稣复生之异。众村民复又哂之，曰：“此何足奇？上月圆夜，吾家高祖尚携嫦娥姊归，共团圆饭，云新与嫦娥成婚矣。”传经士闻之，瞠目结舌，不敢稍留，悻悻而去。
自此，村中大话之风愈炽，人人皆以夸大为乐，日常琐事，亦必加以渲染，村民心情日渐舒畅，不复往日之忧郁。李一杲与赵不琼见之，相视而笑，知其功已成矣。
嗣后，李一杲与赵不琼乃更游诸邻邑，循村以行，以大话术解众忧，其效甚彰，而二人功力亦日益精进。
一日，至一村，见村中耆老鲜见，而年少者居多。然无论男女，多孑然一身，已婚者亦罕有子息。二人异之，遂入村询其故。乃知村人均患一异疾，名曰“丁克”。闻患此疾者，若家中添丁，其子必损父母之寿。须输重赀，送子入村中才艺社修炼，方可禳灾避难，故年轻之辈多不欲育子。
李一杲闻其状，含笑谓赵不琼曰：“此又吾囊中大话之展露锋芒时也。”乃与赵不琼共筹妙计，欲以夸大之言解此厄局。二人定议已毕，便于村中设一仙才社，聚众而诏之曰：“诸君听真，吾辈乃修仙之士，今莅临贵地，欲招募童蒙共探仙道。凡家中有一子入吾门修仙者，其父母皆可增延寿元十载。”言未毕，村民哗然，疑李一杲之言为妖妄，交口指斥。
赵不琼亦扬声而言：“斯人之语，实乃诳言，诸君莫信！”言讫，拔清风剑，瞥见群众中一男子携童子而立，遂一剑直刺男子。男子遽中剑而仆，童心骇然，叱赵不琼曰：“汝何故杀吾父？”李一杲欣然，挽童子曰：“汝亟入吾仙才社，汝父便可再延十年之寿。”童子半信半疑，众又敦促之。童子遂稽首而拜曰：“仙师在上，请救吾父。”李一杲颔首微笑曰：“汝且回眸一顾。”童子回眸，但见其父缓缓而起，抚胸而言：“甚痛，吾今唯余十年之寿矣。吾须归家与夫人亟议，再生几子，以延寿元！”
众皆惊愕，有子之家，争相使子入李一杲所立之仙才社，而村里之他才艺社，一时冷落，门可罗雀。各社长老，心急如焚，恨不能手刃李一杲，然碍于赵不琼之清风剑，未敢轻举妄动。
数日之后，眼见再无童稚来习艺，村中八大才艺社之长老，聚首共议对策。经多番商讨，终定策：凡入其社之童稚，不取分文，反赠学习之资。更联络外村豪富，入股资助，许以重利。长老们向外村豪富许诺，待击败仙才社后，将加倍收取束脩。
八大才艺社公布补贴之策后，果然有家长陆续送子前来。然彼等发现，曾入仙才社之童稚，皆习得一技，名曰“大话薅羊毛”。不数日，便将其补贴以“大话薅羊毛”之术薅尽。一旦无羊毛可薅，家长们便不再使子前来。八大才艺社之长老，焦虑万分，再次聚首共商对策。
经一番诡秘之议，八大才艺社遂大张旗鼓，设立“家长才艺班”，广招童稚之父母。传闻入此班者，子女必孝顺聪颖；不参与者，则家道中落。一时之间，众多家长趋之若鹜，争相报名。然未几，八大才艺社察觉有诸多外村之年轻女子涌入，皆自言善于“讲大话”，常吹嘘奇谈怪论，以娱男家长之心。渐有男子与这些外村女暗结情愫，纷纷携手，诸多风月剧情因而生起，村内鸡飞狗跳，家无宁日。悍妇原配们怒不可遏，纷纷杀入才艺社，大闹之。八大才艺社终不堪其扰，只得黯然收场。
此时，村民惊觉往日之“丁克之疾”已不药而愈。而诸多在仙才社习得大话之术的孩童，亦为家中带来欢声笑语。由此，村中青年夫妇渐喜添丁，人口日渐繁盛。
又历数载，李一杲与赵不琼遍历诸村，所到之处，皆以“谈大话”之术娱众，使村民怡然自乐。一日，二人至一村，名曰暮归。此村皆居老者，彼等来自四海，无子无亲，被各地村民所弃，遂集于此以终余年。
李一杲施展“大话”之术，欲博老者欢心，然诸老历经沧桑，视世间繁华如过眼云烟，其大话之术，反觉幼稚无趣。赵不琼见状，心知老者所需，非虚言安慰，乃真诚陪伴与理解。于是，二人更策，倾听老者往事，编撰成册，名曰《暮归记》。李一杲欲将此书传于外乡，然老者惧人造谣诽谤，不肯许之。
二人苦思无策，李一杲遂叹曰：“吾等宜归，请教师尊。”言毕，将诸物悉数收入大话囊中。
二人行至村口，忽见二老者掘坑，内有一小儿啼哭。二人异之，询其故。老者答曰：“此儿言语伤人，已毙数老，故欲活埋之。”
李一杲问儿曰：“汝是否讲大话欺人？”儿答曰：“未也，吾所言皆真。”二老亦证之。李一杲与赵不琼力劝二老：“儿言真非过，何故活埋之？”二老怒曰：“汝欲救之，则代其卧坑中受埋！”
李一杲修因果之道结丹已