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人做事就是讲究啊。
此时想想，当初马八爷来者不拒，恐怕大家私底下不知道怎么嘲笑他呢。
之后的事情也果如袁朗所说。
那些送礼的人见他将礼单和名帖收下，也没有再磨蹭，带着礼品高高兴兴的就回去了。
门口的长队迅速缩小，没多久就消失了。
后续送礼的人依然会大包小包的过来，然后留下名帖和礼单，再带着大包小包返回。
让马钰再次感叹，果然啥事情都有套路啊。
不懂的人是真的抓瞎还丢人，懂了就觉得一切是那么简单。
袁朗的表现还不只是如此。
等晚上，马钰正在书房学习，他拿着厚厚一本册子过来。
上面记录着所有送礼人的信息。
他还按照地位高低，职务轻重，加入大明的早晚等，对这些人进行了分类。
与马皇后有直接关联的，更是被重点标注出来。
而且他只是将这些标出来，然后交给马钰观看，却没有指手画脚说该如何如何做。
只有马钰主动询问的时候，他才会稍稍说几句。
而且每次提过建议之后，都必然会加一句：
“这只是我的一点浅见，希望能给公子参考。”
这觉悟和情商，马钰都不禁暗赞，当个管家屈才了啊。
于是他就好奇的问道：“袁管家也是有才之人，就没有想过出仕？”
袁朗笑道：“出仕哪有给公子当管家有前途。”
马钰先是一愣，然后叹道：“袁管家真是个妙人，也是难得的明白人啊。”
袁朗是在拍马屁？不，他说的就是实打实的真话。
每个人擅长的点不一样，情商高能将一家管好，不代表就能治民，就能将一府一县治好。
而且，情商太高太喜欢权衡，当官也并不一定就是好事。
很容易就把自己给玩死了。
给达官显贵当管家，看起来身份卑微，然而宰相门前七品官。
外地的知府、县令见了他，都得客客气气的。
他还能借助主家的地位，照顾自己背后的家族，培养家族子弟。
都不需要干什么违法犯罪的事情，只要他在那站着，家族就能跟着受益。
但聪明人和有才人，最不喜欢的就是屈居人下。
很多人明知不可为，也希望出仕做官。
袁朗却没有，他选择了当管家这条路。
正因为想通了这些，马钰才会说，袁朗是个妙人，也是个真正的聪明人。
难怪马皇后会让他来给自己当管家。
接着，马钰在袁朗的帮助下，一一了解了这份名单上的人。
做到了心中有数。
不光要了解谁来送礼，也要了解谁没来送。
这些人都是什么身份，平时的表现如何。
如果平时就比较正直，只与相熟的人往来，那他不送礼是正常的。
如果这个人经常与别人礼尚往来，这次却没有送东西，本身就是一种态度。
比如，李善长和数十名‘吴王’时期的人，就毫无动静。
李善长是丞相，他不送礼还勉强能说得过去，可另外那些人不送就只有一种可能了。
难怪他私下调动拱卫司这么敏感的事情，朱元璋都能忍的下来。
不光是以往的情分，李善长所代表的势力，也让他这个当皇帝的投鼠忌器。
毕竟现在大明还没有真的得天下，他还不敢掀桌子。
有了这个认识，马钰就知道，接下来自己和李善长怕是还有的拉扯。
不过嘛，这事儿倒也不怕。
若李善长就此作罢，两家互不相干也就罢了。
如果他还敢找自己的麻烦，那也别怪自己给他找麻烦。
别的不说，杨宪和李善长的仇，可是写在史书上的。
而杨宪是标准的小人、酷吏，这种人最难以对付。
自己只需要稍稍加把火，就够李善长喝一壶的了。
总而言之，这份礼单确实让马钰大开眼界，
不禁感叹，送礼真是一门学问啊。
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朱元璋这一波也是雷厉风行，第二天就宣布要建大本堂供太子学习之用。
并让宋濂负责此事。
对此儒生们自然非常高兴，谁掌握了太子，谁就掌握了未来啊。
接着朱元璋又下令，从国子监和翰林院，抽调了几名算学、史学名家为讲师。
此举不出意外，遭到了儒生们的反对。
他们倒不是反对读史，而是反对算学。
太子只需要学习圣贤之意，必然能使天下大治，何必分心去学算学这种无用的东西。
朱元璋的反应就很轻描淡写了：“孔子说君子六艺，礼、乐、射、御、书、数。”
“尔等却说算学无用，岂不是在指责圣人之学无用？”
“朝廷容不下尔等欺师灭祖之辈。”
于是将这些人全部罢官永不录用。
然后再也没有人敢说算学无用，也没有人敢反对太子学算学了。
马钰听闻此事，那自然是举手称快。
这些人，活该。
原本的历史上，儒生就一直在针对算学。
朱元璋身强体壮的时候，还能将这种意见压下去。
后来随着一系列变故，再加上他年老体衰，已经无法兼顾全局了。
最终在洪武三十年，不得不坐视儒生将算学逐出国子监。
从此大明失去了培养计官的体系，导致财政、税务系统一团乱麻。
而算学失去了国家的支持，发展脚步也基本停滞不前。
可以说，中国在理科方面全面落后于西方，不是一件两件事情造成的。
而是很多因素综合的结果。
这一世，势必不能再让这种情况发生。
他默默的想道。
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就在朝堂注意力都被大本堂吸引的时候，一艘船沿着大运河南下，停靠在了应天城外的码头。