第56章韩厥列传

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    晋国乱世无人守法、无人持正、无人惩奸、无人定国之时，韩厥以少年之身、布衣之位、闲居之身，独扛正道、独守国法、独存正气、独怀社稷，静待天时轮转、静待奸邪覆灭、静待公道重临、静待朝纲重正。
    第五十六章·韩厥列传
    第五节：惠公失纲乱三晋，少年守正立千秋
    晋惠公元年秋，夷吾自梁归国，践祚绛都，继献公之统，承晋国百年霸业根基。当是时也，三晋之地山河完固、甲兵充盈、府库有余、子民尚义、世族归心，历经献公拓土开疆、整军肃邦，晋国本可接续强盛、再兴霸业、震慑诸侯、安定中原。奈何君心不正、君德不修、君量不足、君道不存，一朝登极，便倾覆朝纲、紊乱国法、寒尽人心、耗损国本，使鼎盛晋邦步步沉沦、年年衰败、朝野大乱、诸侯轻之。
    夷吾少时久居外藩、流离列国，寄人篱下、辗转求生，半生困厄未磨其忧患，反养其猜忌偏狭之性、自私阴刻之心、贪权固位之念、寡恩薄义之行。其未即位也，为求归国承统，不惜轻许重诺、滥封土地、虚耗国基，外赂强秦、内贿权臣，只求一己登尊、一身得位，全然不顾社稷利弊、万民安危、疆土损益、后世兴衰。
    初，吕甥、郤芮二臣，素怀奸心、久蓄异志、惯于弄权、擅于弑逆，昔者连废二君、逼死元勋、颠倒朝纲、屠戮忠良，双手沾满晋国忠臣之血、满身背负社稷逆乱之罪。二人深知自身罪孽滔天、朝野共愤、天地难容，天下忠义之士皆欲诛之，若新君英明、朝纲清正，二人必无容身之地、难逃诛戮之刑。是以苦心谋划、遣使迎夷吾于梁国，非为社稷择主、非为晋国安邦，实为择愚主以专权、立暗君以自固、扶庸君以乱朝、挟弱君以横行。
    夷吾性多疑忌、志量浅狭、贪利寡信、无德无度，恰是二逆心中最宜操控之主。庸主在上，则权臣可肆行于下；暗君临朝，则奸邪可盘踞朝堂；君弱私盛，则国法废弛、公道湮灭、朋党横行、无人制衡。此乃吕、郤终身弄权、世代乱晋之私心诡计。
    惠公未至绛都之时，国中朝野尚怀希冀、心存观望。百姓苦连年大乱、厌奸邪屠戮、盼明君临朝、思海内安定；百官苦权争不息、惧朝纲倾覆、望新君修德、复晋国清明；世族苦政令反复、忧家国沉沦、盼新政肇启、再续霸业荣光。举国上下，皆翘首以盼惠公即位之后，诛除逆党、肃清奸邪、整肃朝纲、修复礼法、抚恤万民、重振国威，一扫骊姬以来数十年乱政积弊。
    朝野万心所期、四海万众所盼，终究成空。惠公车驾入绛都、登太庙、临龙座、受百官朝贺，甫一践祚，本性尽露、初心尽改、诺言尽弃、德行尽失。
    其先，背弃前诺、吝惜封赏、薄待功臣、失信内外。昔日为求归国，许诺割秦河西五城，以酬秦国助立之功；许诺厚赏吕、郤封地财帛，以报拥立之力。及登大位，私心骤起、贪念横生，视国土为私产、视封赏为虚费、视诺言为空谈、视信义为刍狗。
    惠公私念：土地者，国之根基、君之私业，一旦割之，疆域受损、君权渐弱、自身狭隘之利有损；封赏者，府库之财、万民之脂，一旦轻予，私藏空虚、享用不足。遂决意背秦弃约、拒封权臣、私藏国力、独揽大利，全然不顾列国舆论、朝野非议、信义崩坏、邦交破裂。
    朝堂之上，惠公当庭驳斥割地之议、推却昔日之诺，言辞反复、面目翻覆、推诿搪塞、毫无愧色。对外遣使入秦，巧言诡辩、虚词致歉、拒不履约、空耗秦恩、辜负秦助；对内薄待吕、郤，封赏微薄、名位虚浮、吝惜寸土、惜费分毫。
    吕甥、郤芮本恃拥立首功、满心期许、欲得厚封实权、永固私权，骤然失信、所求落空、怨怒丛生、心怀恨意、私生嫌隙。二逆自此深知惠公刻薄寡恩、自私凉薄、唯利是图、无信无义，君臣之间貌合神离、猜忌互生、裂痕暗生、权争暗流再起。
    外失信于强秦，结大国仇怨、启边境隐患、损晋国邦威；内失信于权臣，激私党怨怼、生朝堂裂隙、开祸乱先机。一国之君，首弃信义、先毁盟约、私废公诺、唯谋己利，春秋列国之中，从未有如此轻弃国本、自毁邦誉之君。
    信义既亡，则君德已失；君德既失，则国本已摇。
    其次，宠信奸邪、疏弃忠良、倒置忠佞、紊乱朝班。惠公自登基伊始，不辨善恶、不分忠奸、不明功罪、不察正邪。于弑逆乱朝、屠戮忠良、祸乱社稷、罪无可赦的吕甥、郤芮二贼，不加罪责、不究逆乱、不惩罪孽，反倍加宠信、委以大政、授以兵权、倚为股肱、言听计从、宠遇无双。
    二人手握军政全权、总揽朝堂内外、垄断百官黜陟、掌控刑赏生杀，私植党羽、广纳佞臣、打压异己、横行无忌。昔日骊姬余党、朝堂宵小、投机之徒、贪利之辈，尽数依附二逆、盘踞要职、充斥朝堂、败坏政风。
    反观朝中忠贞守正、清廉耿直、有功于国、有德于民的旧臣耆宿

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