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“此前天下人皆言巫教死灰复燃，实则不然，巫教从未湮灭。为了颠覆大周，巫教已筹划两百余年。”杨不疑越说越激动，“共、懿、孝、夷四王昏聩，巫教便已抬头。国人暴动更是卫巫一手策划，为了颠覆大周，他们与商盟勾结，收买笼络内朝公卿、外朝诸侯。”
方兴惊从座起：“所以说，巫教和商盟的势力甚至渗透入了周王室？”
“周王室，周王师，三公9卿，关外诸侯……都是巫教的策反对象，三十年前、二十年前，甚至现在。”杨不疑口气不容置疑。
“虢公长父？”方兴从牙缝中挤出这个名字，他今日的坎坷拜其所赐，没有理由不怀疑老太傅。
“最可疑之人，反倒最不可能，”杨不疑摇了摇头，“二十年前国人暴动前夕，他甚至在巫教铲除范围之列。不管怎么说，镐京城危机四伏，故而恩师宁愿躲在彘林隐姓埋名，也不愿重归王位。”
许久，方兴长叹一口气：“太保召公拥立新天子继位以来，伐西戎、犬戎，平淮夷、东夷，招抚徐、楚，本以为中兴有望，天下太平。可巫教不除，谁敢保证没有第二次、第三次国人暴动？存亡都堪忧，何谈中兴？”
气氛一下又凝重起来。看来，巫教和商盟的结合，威力远比想象中还要恐怖，手段也远比想象中高明。恐惧本身不可怕，可怕的是不知恐惧究竟何在。
方兴沉吟片刻，突然问杨不疑道：“上次在镐京一别，杨兄说要来南国探寻巫教下落，可有进展？”
杨不疑点了点头，说起他侦查巫教的经历：“太岳山顶上，恩师已掌握大量巫教情报，可惜天不予其寿，怹老人家还没来得及梳理线索，便与世长辞。于是不疑离开太岳山后，便乔装混入赤狄本营，终于在黎国发现巫教北方分坛所在！”
蒲无伤不禁想起六年前追随太保召公入彘林勤王的场景。那时周王师还羸弱不堪，面对赤狄区区一万杂兵一筹莫展。后来五路犯周，更强大的敌人出现后，才发现当初赤狄实力也就不过尔尔，大周社稷摇而不坠，实属祖宗庇佑。
方兴奇道：“这巫教分坛是何许来头？”
杨不疑道：“商朝立巫教为国教。在中央，商王自领教主，左右相兼任巫教左右护法。在地方，政分四方伯侯，教亦设四方分坛，坛主名曰四方使。盘庚迁殷之前，分封鬼方、土方、人方、羌方为四方；迁殷之后，四方使却不知为何转入地下，罕见踪迹。”
方兴若有所思：“去岁我跟随天子御驾征东夷，也曾听闻巫教设教主、左右护法、四方使之事。却不料，原来北方分坛竟离彘林如此之近。我只知黎国多年未曾朝贡，不料却成了巫教贼窝！”
黎国位于古上党之地，为太行山门户。当年周文王勘黎，使商都朝歌失去太行之险，武王才得以以黎国为大本营，顺利伐纣灭商。后来周公旦平定尧帝后人封国唐国的叛乱，封唐地为晋国，又把尧帝后裔改封到黎国。
杨不疑点了点头：“的确，黎国已然名存实亡，成了赤狄城邑。待不疑潜入其城中社稷坛，发现那里祭祀的既非尧帝，也非赤狄的鬼方祖先，而是蚩尤！”
“蚩尤？”蒲无伤打了个寒颤，蚩尤可是巫教公认的首任教主。