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……
或者：
一幢大楼给烧了
一辆汽车给烧了
……
或是干脆：
仅仅因为一个女人
仅仅因为一个私处
……那次引起我们村庄海底涌动的表面原因仅仅是：
牛力库祖奶在那天晚上淘米时，把一只虫子当成了一粒米，而这粒米或是这只虫子恰恰被我们的老梁爷爷吃到了。
……
这也是不懂事的１９６９年我们所没有认识到的。所以当时我们才那么不知天高地厚。
附录：
在以后村庄发展的历史上，对老梁爷爷进行东施效颦生硬照搬和依葫芦画瓢进行血泪提醒模仿的还有这么两个人──制造的两件事。──但前人的经验一到后人的手里进行运用，往往就变了形和走了样，就拋弃了大局而放大的枝节，就忘了终极目的开始加入许多个人私货，就脱离了老梁爷爷事物和方法的本质而走到了泄私愤图报复的老路上去；于是我们对于前人的经验和口号的运用，往往是拿根棒槌就当针，画虎不成反类犬──问题的悲剧还在于，久而久之，这棒槌和虎随着时间的延续就真的不存在了，我们还真认为前人手里运用和掌握的，本来就是针和犬呢。百年之后我们怎么能不蜕化成一群土鸡呢？从这个意义上来说，老梁爷爷的悲剧还不仅仅在于百年之前人们对他的不解给他带来的孤独，而更在于后人对他运用时的走形和变质。饭是怎么变馊的？思想是怎么被歪曲的？同一句口号是怎么被偷换内容的？世间的一切，也不过是老梁爷爷之一种罢了──老梁爷爷，这时我们才明白了您死不瞑目的原因。
一，１９３９年我家的二姥爷。二姥爷本来和俺姥爷也就是大姥爷是好朋友。但因为历史上的一个偶然事件两个人之间就产生了隔阂。过去大姥爷说：「红薯就是红的。」
二姥爷赶紧响应：「里面的瓤都是红茬的。」
大姥爷说：「三只扁嘴六条腿。」
二姥爷说：「多一条腿都不可能。不然就成了残疾和六指了，就阻碍事物的正常发展了。」
大姥爷说：「在生活中我就讨厌猫和壁虎。」
二姥爷说：「见了猫我就给它灌迷幻药，见了壁虎我就给它剁下尾巴。」
虽然迷幻药过去猫也就清醒了，壁虎的尾巴过一段也就长出来了，但是从当时二姥爷的举动来看，兄弟俩是多么地兄弟情深呀。后来仅仅因为如牛力库祖奶的一粒米虫，或者不是米虫就是像老梁爷爷并不是因为一粒米虫就爆发了对牛力库祖奶的鞭笞一样米虫仅仅是一个爆发和突破点──兄弟俩在一个世界上共同生活了百十年，米虫的事说起来是太多了，特别是成年之后娶了老婆，有了妯娌，有了不同的孩子，有了不同的猪狗……挑拨离间和见缝插针的机会随处可见，米虫的事随时可以爆发；于是终于在一个温暖的春天里，两个人因为米虫的事开始反目成仇──大家也就拍手称快。──这个时候两人才认识到，原来反目成仇正是大家所期盼的呀。于是从此之后，大姥爷说：「红薯是红的。」
二姥爷马上说：「那不一定，怎么大部分红薯打开都是白瓤呢？」
大姥爷说：「三只扁嘴六条腿。」
二姥爷说：「三只腿的扁嘴在世界上也不少见。这时三只扁嘴捆在一起就不是六条腿而是七条、八条或九条了。」
大姥爷说：「我就讨厌猫和壁虎。」
二姥爷说：
「夜里睡不着的时候，猫打架和性交的叫声也是一种美妙的音乐呢──我是不赞成非要拿着竹竿去赶打的。壁虎又怎么了？壁虎是一种益虫，下次我还准备在宪章会议上提议它为国家三级保护动物呢。」
但是这时两个人的矛盾还没有激化和总爆发，两个人一直还没有找到正式摊牌的机会。这时米虫还只局限在米虫。但是到了１９３９年，两个人的矛盾终于来了一个总爆发，引起了一场全面战争。战争的导火索是因为我的母亲──俺姥娘不会生育──于是在１９３８年抱养了俺的母亲。一岁的母亲刚到我们家，夜里像猫一样的哭叫──本来二姥爷说不讨厌猫叫，但是俺娘的叫声，一下就惹恼了二姥爷特别是会生育的二姥娘──世上的优势就要这样扯平吗？这时俺二姥爷的小女儿说来我该叫梅字的小姨的一个六岁的孩子脖子上长了一个老鼠疮，整日也在那里啼哭。俺娘的啼哭压抑不住──俺姥娘将俺娘抱过来的时候，她的手腕已经被她自己嘬出了白骨；但俺梅字小姨仅仅得了一个外部老鼠疮，随便到集上买了一贴老鼠疮药贴上去就可以痊愈──３０多年后我能到三矿去接煤车不就是因为一个老鼠疮和老鼠疮药吗？可见治好她的啼哭就像后来决定我去三矿一样容易。──但是俺二姥爷仅仅因为俺娘的啼哭，就执意不到集上给小女儿买老鼠疮药。──本来哭声相似但哭声不同，二姥爷仅仅因为对俺姥爷的愤怒一