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大家也满意。故乡已经出现了群起效仿和一呼百应的状态。他一下就解决了故乡的苦闷和忧郁──过去我们的故乡，是一个忧郁的地份呀；现在由于「换亲」的出现，大地才出现了光明。牛长顺因为自己是爹爹思想的第一个实践者说起来也是行动上的先行者，他在村里的地位甚至也出现了超越和飞升呢。他开始有些飞扬跋扈和趾高气扬。他不再是跟我一块去接过煤车的那个和蔼可亲遇事可商量的牛长顺了。他从村庄里穿过和与我们说话的时候，已经有些武断和独断专行了。如果不是这桩「换亲」很快归于失败和流产，他还不定会发展成什么样子呢──很快成为一个暴君和独裁者也料不定。牛长顺还是一个肤浅的毛头小伙子呀。在他趾高气扬和傲视群雄的时候，他恰恰忘记了世界上还有这样一个简单的道理：
危险并不出现在众人之中，危险往往出现在你的身边
堡垒总是从内部攻破
于是在短短的两个月之后，他身边的「牛金香」就突如其来发动了政变，「牛金香」从他身边跳之夭夭而他还蒙在鼓里和一无所知，他马上就被人从神话的祭坛上给推了下来成了孤家寡人也就不奇怪了。这个时候我们才有些称心呢。活该。这就是他飞扬跋扈和掉以轻心带来有结果。他在内心得意的时候，往往忘记了自己的外表；他在白天高兴的时候，往往忘记了夜晚。这样的忽略所遮挡的客观事实是──就像面瓜哥哥之于牵牛：得意的牛长顺形容猥琐，新来的「牛金香」如花似玉；得意的牛长顺鼻口朝天一绺黄髯，新到的「牛金香」面如满月腰如柳枝；得意的牛长顺一米六五，新来的「牛金香」一米六七。不要说我们，就是陌然间突然闯过来一个人，看到这种配对，如果他不知道这是一场伟大的话剧「四换亲」之中的角色的话，他立马脱而出的就是：
「真是鲜花插到了牛粪上。」
「真是好汉妻子不上堂，孬汉娶个满堂光。」
……
接着你会不由自主地乜斜起眼睛看那「牛金香」看着看着嘴里都流出了涎水。如花似玉的「牛金香」，这时也常常一个人孤独地站到街头，有时站着站着，眼里竟流出了莫名的泪。这时我们往往会说：
「她一定是想家了。」
「她一定是想她娘了。」
「谁刚刚出嫁，都是这样。」
一切都在情理之中，于是我们就大意了。其实我们恰恰说错了。这个时候她想的并不是娘家，而是看着从她眼前不断晃过的三寸丁谷皮一绺黄髯鼻孔朝天的牛长顺，不禁在心里骂道：
「可是作孽呢。怎么找了这么一个三寸丁谷皮！」
「他还没有我高！」
「晚上跟他睡在一起，让老娘如何耐烦！」
她对奇人异相的认识，像过去村里的表姐们一样无知。她和奇人和伟人也是对面不相识。于是她后来拋弃奇人和伟人既害了别人也害了自己也就顺理成章了──也正是因为她的无知，最后倒是挽救了我们的村庄呢。──这时她对雄伟就有一种特殊的向往。本来她看不上铁塔一样的黑汉，觉得那样的长相是一种蠢憨，中意的还是清纯的白面书生；现在不那么看了，现在的看法与以前正相反──一切不经过实践，还是不要轻易地下断语呀──这时看一个白面书生从街上走过，她像看到三寸丁谷皮的牛长顺丈夫一样恶心刺目；而一见到铁塔般的蠢汉，马上像久别战场的儿马听到炮声一样，一下就激动、昂扬、前蹄奋起地在内心「咴咴」地喊叫。缰绳都勒不住它。激动的她，下边马上就湿了──本来不是这么容易激奋和下作的人呀，现在竟被牛长顺改变成这样。这时她一边直勾勾地看着那铁塔一样的人，一边在心里想：
「这样的身子，必是好力气！」
……
话语对于挣脱和向往的指向多么明显。终于有一天她突然失踪，跟着一个村里来打铁的铁塔一样的小炉匠逃之夭夭──一开始我们还感到吃惊：怎么能这样呢？这是怎么发展的呢？那个铁塔一样的小炉匠真不是东西，他竟敢拐带良家妇女让我们的牛长顺和牛文海舅舅竹篮子打水落了一场空──３０年后我们才明白，那是事物发展的必然结果，一切跟小炉匠倒是没有关系。小炉匠只是「牛金香」选择的一个外在偶然罢了。如果那天来的不是小炉匠而是一个粗壮的换马掌的人的话，她一样会跟换马掌的逃之夭夭。我们还是失算了。骄傲的牛长顺还是失算了。我们的舅舅牛文海也同时失算了。但这还不是问题和失算的关键呢，问题和失算的关键是：因为「牛金香」是通过四连环的换亲术换过来的，现在对于这种逃跑的责任还无从追究──就更加让人恼火。如果仅仅是两换亲，张三跑了一个「牛金香」，张三就可以到李四家把自己的牛金香同时叫回来，一切还能物归原主──因为两家的牵制说不定「牛金香」还不敢逃跑呢。但是当初的两换亲已经被我们的牛文海舅舅发展成了四