第十七章 八面埋伏

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 这一刹那,三十六名僧人手中杖法、刀法、步法,也紧随着大变。
    里面十八个使禅杖的僧人,本来使的全是“伏虎杖法”,但此时已有九个僧人禅杖突然一变而为“降龙杖法”。
    外面十八个僧人中也有九个手中戒刀由“伏虎刀法”一变而为“降龙刀法”。
    这一来,三十六个人中,就是有九个人使“降龙杖法”,九个使“伏虎刀法”。
    而且步法一变,不是阵势一回顺转,一回倒转,而且不管顺转或倒转,每个人身形忽上忽下,起伏不定,杖影、杖光刹时大盛!
    无尘尊者也恰好在此时发动,呼呼两掌,劈击出去。
    他一个人就像是分水岭,他向左右劈击出去的掌风,就像浪潮,从分水岭向左右,卷出这份声势,自然非同小可。
    但“罗汉阵”这时招式一变,三十六个僧人的刀杖,也同具降龙伏虎之感!
    掌风扫去,和十八支禅杖交汇而成的杖风乍然一接,竟然不相上下。
    杖风甫交,十八个使戒刀的僧人同样刀光如练,十八把戒刀汇成一道刀风,也接下了无尘尊者的一掌。
    这两掌居然平分秋色,不分上下!
    不,居然把无尘尊者震得心头狂跳,几乎站立不在!
    这一杖更使无尘尊者吃惊非小,他满以为自己一掌出手,总可震飞一二个人,哪知对方竟然把自己两掌硬接下去,还使自己有气血浮动之感!
    他怔得一怔,接着大喝一声,又是呼呼两掌凌空劈出,这两掌他使出了密宗“大手印”
    神功。
    三十六名僧人梵唱之声,高遏入云,挥杖的挥杖,挥刀的挥刀,居然又把他两记巨大无俦的掌力,又接了下去。
    无尘者究是密宗高手,目光何等犀利,劈出这四记掌风,已经看出端倪来了。
    原来他挥掌劈出之际,十八个禅杖的,本来就围成了一个大圆圈,此时突然各自伸出左手,搭在另一个人的握杖右肩之上。
    这十八支杖一挥而出,禅杖虽有十八支,杖风却只有一道,这一道杖风,就是十八个人的功力汇成一起所发出来的。
    这十八个僧人年龄都在四十以上,如果从十岁开始练功,每人就有三十年修练功力,十八个人岂非有五百四十年功力?以十八个人的力道,硬接自己一掌,自己只被震得气血浮动,没被震伤内腑,还是幸事。
    看起来和他们三十六个人硬拼力道,吃亏的还是自己!
    他们聚集起来有五百四十年功力,内力悠长;但他们不能胜得自己的缘故,乃是经验不足,不善于运用内力而已!
    无尘尊都是念及此,不觉呵呵一笑,右手抬起,“锵”的一声,掣出了肩头阔剑来。
    在“罗汉阵”左首不远,就是武当“太极剑”。
    他们围住本空尊者时起,武当弟子已经围成了一个圆圈,再经清华子斗步仗剑,走入圆圈之中,和一名领队的弟子一东一西站定,就很清楚的可以看到青草地上摆了一幅“太极图”!
    清华子长剑当胸,单掌朝本空尊者打了个稽首,说道:“贫道清华子,向尊者讨教了。”
    本空尊者因为无尘尊者还兀立在“罗汉阵”中,并未出手,自然也不好抢先出手,沉声道:“你们只管请先。”
    武当“太极剑阵”,乃是张松溪根据三丰祖师“太极拳”原理,创为“太极剑”,后因倭寇为患,松溪遂授以众人联手合搏之剑阵,以太极动而生两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫之精义,名之曰“太极剑阵”也就是说两个人可以联手,三个人也可以,四个、五个、六个、七个、八个、九个、无不可以联手,甚至更多的人,都可以加入。
    现在武当派列出来的“太极剑阵”,由三十六个人联手就是九个人剑阵的四倍。
    武当派弟子,都练过“太极剑阵”,所以武当弟子行走江湖,很少会吃亏,就是遇上同门有危急之时,随时都可以联手却敌,人少可以联手,人多一样可以列阵,就因这样,武当派在武林中永远保持着不败的荣誉。
    但数十人的“太极剑阵”,数百年也难得用上,因此江湖上知道武当派有“太极剑阵”,和少林寺的“罗汉阵”齐名;但见识过“太极剑阵”的人,却是少之又少。
    现在武当派弟子在草坪上摆出了“太极图”形,这可以说是近百年来难得一见之事。
    本空尊者虽然练成密宗神功;但也不敢小觑了这座阵势。
    清华子手持长剑,打了稽首:“贫道有僭!”
    他虽听本空说要他们只管请先;但怕本空突然出手,因此口中只说了四个字,就长剑划圈,一招“一元复始”,向空发剑。
    本空尊者因他只是向空发剑,是以只是静立不动。
    但清华子这一招“一元复始”,虽然只是向空发剑,“太极剑阵”却立时起了变化,三十六个弟子本来围成一个圆圈
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