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这......也可以？
也就是同一个人，对慕醒的好感度上了一层后，又上了一层？
这未免也太夸张了吧！
然后，林暮关掉界面后，刚有些走路都是飘着的走了那么一段距离，来到讲坛边缘的时候，脑海里又双叒叕响起了那个铃声。
林暮直接猫爪一个不稳，直接跌下了讲坛，摔了个猫啃泥，整个下巴贴在地上，两只前猫爪就这么顺着往后的趴在地上，后半部分猫身立在地上，猫身呈“l”形的摔在地上。
但是，林暮不顾那些，直接爬了起来，召唤出界面，有些麻木的点开了界面。
【彭蒙，r级牌，进度（1030）】
“......”
这接二连三的新隐藏卡牌出现，让林暮彻底蒙圈了。
这，真的是太不可思议了，太......
太爽了！
这简直不要太爽，好不好？
然后，林暮突然脑海里出现了一个悦耳的不能在悦耳，甚至特别像泉水叮咚的铃声，响在了林暮耳中。
“？？？”
“！！！”
这铃声跟之前的不同！这是为什么？莫不是有什么东西触发了？
林暮点开了界面后发现，界面里的“关卡进度”按键上，依旧只是多了个红色的“1”而已。
既然是新卡牌，那为什么会是不同的铃声？
这是为什么？
难不成，这张新卡牌，还能跟之前的人不同？
结果，林暮不想还好，一想就觉得不对。
跟之前的人不同？
莫非是......
林暮顿时点开了界面，又点开了关卡进度，只见整个界面都变成了黑色，然后九张碎片从四周飞来，然后组成了一张卡牌。
只不过，这次与之前不同。
因为，这次的卡牌碎片是的隐隐带着金光的。
看到这个，林暮咽了口唾沫，方才翻开这个新的隐藏卡牌。
【邹忌，齐威王时期齐相，ssr级卡牌（1030）】
！！！
我的天哪！（小岳岳.jpg）
我看到了什么？！
我简直不敢相信自己的眼睛！
.
.
......
这次的卡牌解释有点多。
季真：战国时期著名的道家人物，有很多著名的观点（道本自然）流传于世，当然，他之所会被历史记载，是因为庄子和他的弟子留下的著作《庄子》，不然，季真真的要被庄周的光芒给掩盖了，当然，这并不代表他就可以等级很高，所以，判断为r。【历史记载：季真，战国时稷下人，乃齐之贤人，与接子约同时。《庄子则阳》：“季真之莫为”，盖其学说以为道本自然，人力莫为干预之事。《荀子·成相》载：“慎、墨、季、惠，百家之说，诚不详。”此处的季即季真。《韩非子夕卜储说左上》载：“故李、惠、宋、墨皆画策也。”此处的“李”，有人认为当作“季”，一说为季良，另一说为公孙龙，但也有人认为是季真，因为荀子和韩非子提“慎、墨、宋”时都是以姓称其人。非常可惜的是，他的事迹史籍无其他记载。季真的思想流派属于道家，其主张是“莫为”，与接予的“或使”正好相对。其事主要见于《荀子·成相》、《韩非子外储说左上》和《庄子·则阳》。】
詹何：战国时期道家著名人物，由于他的观点和杨朱相近，只是大体继承了杨朱的观念，所以，判断为r级，当然，也可以是sr，但是考虑到他的理念虽然很厉害，但是，我还是判断为sr。【历史记载：詹何，战国时道家，哲学家，楚国术士。继承杨朱的“为我”思想，认为“重生”必然“轻利”，反对纵欲自恣的行为。道家思想。善术数，传说坐于家中，能知门外牛之毛色及以白布裹角。韩非子曾批评他坐在房子里闻牛鸣而推测其形状，是“无缘而妄意度”的愚蠢行为。《吕氏春秋·重言》曾提到他：“圣人听于无声，视于无形，詹何、田子方、老聃是也。”詹何是个擅长推理的先秦思想家，其“不出户，知天下”的推理能力比老子还略胜一筹。而韩非子强调观察，贬低推理，因而故意把詹何丑化。詹何是继续杨朱、子华子后又一位杨朱学派的代表人物，其学说并不是浅薄简单的“自私自利”。他们对老子的思想加以发展，旨在通过对个体的自我完善进而达到社会的整体和谐。他们“贵生”、“全生”的观点，对稍后的庄周很有启发。】
儿说：战国时期，著名的辩论家，他曾提出著名的“白马非马论”，而这个理论，被后来的公孙龙发扬光大，这个可以说是一个中国很早期的一个哲学性质的理论。【历史记载：因其能言善辩，而“辩”与“说”同义，又作“儿辩”“貌辩”，因其久居齐国，所以又有“齐貌辩”之称。他提出的“白马非马论”，把那些来自天下的学者辩士