人生的本质就是惶惑:王小妮诗歌世界解析》

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  “没人知道/我坐我站/都是一样乱/我是一个自乱者。”当王小妮长期沉溺于自我有限的生存空间和无限的心灵空间时,
    她几近于一个会思考的躯壳:
    “让我安详盘坐于世/独自经历一些细微的乱的时候。”
    二、王小妮的三个主观世界
    “有一团幻觉/穿透四壁/正飘荡向我/走来了我悠悠的世界
    在王小妮主观自制的世界中,一切相对的标准,如真与假、痛苦与快乐、黑暗与光明、抽象与具象、人与物等都迷失了,变成了一片混沌的透明……
    因此,用正常的思维方式去感觉她的世界,只能是徒劳而可笑的。她的诗歌世界有不可译性,但我还是不自量力地试图为她的诗歌世界总绪出三大特征:唯心、超现实、受动。
    (一)唯心的世界
    1.狂想性
    “诗意全部苍老/中国字已经长胡子。/写诗的人脚指头也有胡子。”常人的幻想已无法使王小妮的幻象世界得到扩张,她的精神已被狂想膨胀,并产生了奇特的诗化效果。
    2.妄想性
    “我要到榕树尖上睡/我要到电话线里睡/我能创造出我自由的方式/离开不能喘息的软床。”
    这种妄想既是对日常生活的厌倦,也是逃避。
    3.回忆性
    “我看见我病得太重/全因为喜欢上/从浪漫时节飘来的/一只降落伞。”
    这首诗可以看出王小妮由一个抒情诗人(朦胧诗阶段)质变为一个现代诗人的心理历程。正是对现代城市文明的反抗和突围,使她的浪漫主义流失殆尽。应该说恰恰是那种异化人性的力量,压迫出了一个现代诗人王小妮。
    (二)超现实的世界
    1.冥想性
    “表已经停摆/那是我!/是我拍打夜的重门。/我生不出翅膀来了。/现在,故事中断/天壁挂满闷钟。”
    这极像超现实主义画家达利的一幅画,静谧、怪诞、魔幻。
    2.臆想性
    “?在外面/很危险。/我是一个被迫的反光者。//白天。
    王小妮的自恋情结充满了清高的空虚。既有智者的超然,又有守望者的执着。心净是精神的最高境界,也是现实中最无力的生存方式。
    在王小妮的自恋情结中,她只专注于内心,专注于内心的字宙。因此,王小妮独特的艺术世界是很难进入的。像一个美丽的魔瓶,散发着无形的引力……
    1.自闭
    “我们创造/我们的房子。/乐悠悠地无窗无门。”
    2.自慰
    *上了路/我就觉得我还算伟大。//我现在/恰恰被我自己所动。”
    3.自信
    “能制作的人/才是真正了不起//我是我狭隘房间的固执制作者。”
    这是创造力的自信。诗已成为诗人不能脱离的手杖,诗已成为诗人的最后避难所。
    4.自负
    “这世界能有我活着/该多么幸运。”
    5.自大
    “睡醒了午觉/我发现/在这个挺大的国家里/我写诗写得最好。”
    6.自贞
    “太阳永远在尘土下面。/而我将苦难绵延/直到男人足以自立的年代。”
    王小妮的自恋情结既有性别角色的分配,也有传统文化的承担,更是东方女性和母性双重牺牲精神的结合。
    7.自虐
    “我要携带许多伤口/优美地上街。”
    8.自逐
    “你捏得我手痛。…/杰出的一帮人/围着一只大蜻蜓/嗡嗡嗡嗡。/他们说漂洋过海实在痛快。/在黑处收回我的手。/杰出何必走到那么远//告别有无穷的方式。/我要厮守/从小就艰难学习的这些字。/她的蓝光日夜都在。”
    王小妮的自恋情结,表现为一种对人类终极价值的关注和优秀精神的超越性。脚下的土地、身上的肤色,使她别无选择。艺术品是无国界的,艺术家却是有国界的。汉文字已成为她生命的扩展触角和替代形式,这种文字充满了文化之根的纠缠和血液的芬芳。王小妮对汉文字的依恋,不仅有对陌生国度、陌生语言的恐惧,更?有艺术家的偏执情绪。“山不在高,有仙则灵。”他人流浪他乡,她在自己的家园里流浪,在自己的灵魂中流浪?
    9.自歌
    “我不会在四十岁倒毙。/我向我自己欢呼。”
    王小妮的自恋情结表现为对生命悲剧的主观升华,带有绝望的神经质。
    10.自圆
    “是我的海永远不测/颠簸到哪里/都伸给你能唱歌的手。”王小妮的自恋情结包括生命中生与死两部分。歌唱生命也歌唱死亡。死亡像大海一样神秘、永恒、邈远,在蔚蓝的中心向人类伸出诱惑的不可抗拒之手…
    11.自寂
    “不要给我形容外面/东方帝王/不必看世界//你让你的皇帝安
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